- De mänskliga rättigheternas historia
- Mänskliga rättigheter Bakgrund
- Mänskliga rättigheter i modern tid
- Den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna
Vi förklarar de mänskliga rättigheternas historia, dess bakgrund, dess roll i modern tid och dess deklaration 1948.
De mänskliga rättigheternas historia
Man tänker ofta så Mänskliga rättigheter är en modern västerländsk uppfinning, men sanningen är att de har en historia med många bakgrund antika och medeltida. Det är därför det finns ett visst utrymme för debatt om dess historiska ursprung.
Ingen tvivlar dock på att det var i väst som den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna växte fram och där den började spela en viktig roll i filosofi politik, från Modern tid.
Mänskliga rättigheter Bakgrund
Det fanns viktiga politiska och juridiska gester i Antiken som man idag kan tänka sig som ett föregångare till mänskliga rättigheter. Det första fallet är det av Hammurabis kodeks från 1700-talet f.Kr. A., Uppstod i Babylon under Hammurabis regeringstid, där den brott möjligt och deras sätt att straffa sig själva. Således kunde det babyloniska folket utöva en Rättvisa opartisk, rättvis, omedveten om monarkens nycker.
Något liknande hände, århundraden senare, efter erövringen av Babylon av kejsaren Kyros den store, ungefär på 500-talet f.Kr. De erövrande perserna beviljade Frihet till slavar och frihet att tillbedja alla medborgare nyligen fogats till imperium, tack vare ett dekret från kejsaren vars ord var ingraverade på en ceremoniell cylinder, "cyruscylindern".
Så att redan i antiken vikten av lagar rättvis som försvarade en känsla av jämlikhet. Till dessa lagar, senare, den romersk rätt Han kallade dem "naturliga rättigheter": de som alla romerska medborgare hade från födseln, trots att alla vid den tiden inte ansågs vara "medborgare". Slavar, utlänningar och fiender skyddades till exempel aldrig av dessa rättigheter.
Detta beror till stor del på det faktum att samhällen Forntida grundade på heder, där födelsen bestämde livsvillkoren: aristokratin var ädel eftersom den föddes adlig, och den behövde inte ha samma rättigheter som allmogen.
Men det började förändras i väst tack vare uppkomsten av religion Christian, vars dogm bekände jämlikhet i Guds ögon, för i slutet av livet skulle vi alla behöva dömas med samma bar, oavsett vårt ursprung, men bara våra handlingar.
Detta nya sätt att förstå samhället var nyckeln så att århundraden senare grundläggande mänskliga rättigheter kunde växa fram, eftersom Kristendomen han bekände förlåtelse även för dem som var våra fiender.
Men den Medeltiden, under vilken kristendomen och dess kyrka rådde över EuropaDet var inte precis den mest respektfulla eran av mänskliga rättigheter i mänsklighetens historia. Bränningen av häxor, förföljelsen av kätteri och många andra blodiga episoder vittnar om detta.
Men vid den tiden fanns det viktiga initiativ på andra breddgrader, såsom Mandén-stadgan (den Kukuran Fuga) i Mali-imperiet (1235-1670), som övervägde denna afrikanska nations lagar och där en idé om "mänsklig värdighet”Liknande den vi förknippar med mänskliga rättigheter idag.
Samtidigt försvarade västerländska tänkare som William av Ockham (1288-1349) begreppet "subjektiv rätt"som banade vägen för återuppståndelsen av"naturlag"I väst med Renässans.
Mänskliga rättigheter i modern tid
Den moderna tiden förde med sig triumfen för en ny samhällsklass, den bourgeoisin rika men vanligare, som genom olika revolutioner påtvingade en liberal vision av samhället. Bourgeoisin sökte större lika möjligheter, oavsett ursprunget till personer, inte heller monarkens mandat.
Tänkare som Voltaire (1694-1778), John Locke (1632-1704), Thomas Hobbes (1588-1679) och Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), bland många andra, grundade en ny vision av världen. Dess främsta ögonblick av manifestation var franska revolutionen av 1789, där den monarki och en republikansk ordning upprättades som strävade efter tre stora saker: frihet, jämlikhet och broderskap.
I själva verket var det de franska revolutionärerna, nedsänkta i sin törst efter ändringar och att återupprätta systemet, som för första gången i historien talade om universella mänskliga rättigheter. För detta genomförde den nyligen konstituerade nationalförsamlingen proklamationen om människans rättigheter i samhället och tog upp ett koncept som tidigare avslöjats av Thomas Paine i hans arbete Människans rättigheter ("Människans rättigheter") från 1792.
Trots den franska revolutionens misslyckande gick saker och ting aldrig tillbaka till hur de var innan. Idén om mänskliga rättigheter togs upp av arbetarklassens, fackliga och socialistiska politiska rörelser på 1700- och 1800-talen som, inför det industriella kapitalistiska systemet, drev på för förändringar och nya friheter, precis som bourgeoisin hade gjort. gjort under tidigare århundraden.
Den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna
1900-talet präglades av långa och grymma krig, som t.ex Först Y Andra Världskrig, där den militära konflikten för första gången fick hjälp av tekniker industriella och aldrig tidigare skådade fasor begicks: den krigiska användningen av gaser och kemikalier, de nazistiska dödslägren, atombomber Amerikaner över Japan, etcetera.
Det sociala och kulturella traumat av denna sista konflikt var sådant att 1945 Förenta nationerna för att säkerställa att inget liknande skulle inträffa igen.
Generalförsamlingen för detta organ antog den 10 december 1948 den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna. Det var det första av många internationella fördrag i ämnet, såsom den europeiska konventionen om mänskliga rättigheter från 1950, de internationella konventionerna om mänskliga rättigheter från 1966 eller den amerikanska konventionen om mänskliga rättigheter från 1969.
Tyvärr har dessa många överenskommelser om mänskliga rättigheter inte på senare tid förhindrat eller förhindrat att kvinnans grundläggande rättigheter fortsätter att kränkas. mänskligheten. Men idag förstås de som universella (utan diskriminering alla för alla typer av sociala, politiska, etniska eller religiösa kriterier), omistlig och omistlig, det vill säga gemensam för någon människa Var som helst i världen.
Men trots det är det sant att begreppet mänsklig värdighet för första gången i historien har en försvarare. Dessutom är det viktigt att kränkningen av en persons mänskliga rättigheter idag anses vara ett straffbart brott var som helst på planeten och att det inte föreskriver oavsett hur länge det har varit.
Följ med:Grundläggande rättigheter