- Vad är en person?
- Personens filosofiska betydelse
- Personens psykologiska betydelse
- Personens juridiska betydelse
Vi förklarar vad en person är och vad är etymologin för detta ord. Filosofisk, psykologisk och juridisk betydelse av "person".
Vad är en person?
När vi talar om en person menar vi i allmänhet en individ, det vill säga en människa alla, som normalt ignoreras data singular som hans namn, hans identitet eller dess historia. Att säga "en person" är att säga "vem som helst" eller "någon", i motsats till den globala uppsättningen av arter.
Men termen har fått många betydelser sedan dess ursprung, tillskrivna latin, romarnas språk:person, förmodligen en utarbetning av det etruskiska ordetphersu och den här kanske från den grekiska termenprosôpon. Detta sista ord betyder "mask" och består avfördelar, "Forward", ochopposition, "Ansikte": det som placeras framför ansiktet, i allmänhet i teaterföreställningar som var så viktiga i den antika grekiska kulturen och senare i den romerska.
Av dess etymologi är det tydligt varför termen person kopplas tillkaraktär, det vill säga en fiktiv person. Vad som är okänt är när det gick från att beteckna ett tillbehör eller förklädnad till att beteckna människan på rätt sätt. Men begreppet person har för närvarande olika filosofiska, etiska och juridiska betydelser, vilket har möjliggjort existensen av "juridiska personer"Och även från"icke-mänskliga personer”.
Personens filosofiska betydelse
Termen person förvärvar från tidiga tider av mänskligheten en mening kopplad till unikhet. Den romerske filosofen och statsmannen Boecio (480-525) definierade det som "den individuella substansen i den rationella naturen", och betonade de tre idéerna substantialitet, individualitet och rationalitet.
Detta koncept skulle tjäna som grunden för de som utvecklats av den religiösa kulturen som kristendomen skulle upprätthålla fram till slutet av medeltida, där de "tre gudomliga personerna" eller "Heliga Treenigheten" skulle förekomma: Fadern (Gud), sonen (Kristus) och den Helige Ande.
Med modernitetens tillkomst skulle begreppet person vända sig mot psykologi och det skulle ge betydelse i den filosofiska diskursen till "jag", eftersom moderniteten gjorde människan till centrum för det rationella universum. Därför definierar Kant en person som "det väsen som är ett mål i sig själv", vilket talar om det nyförvärvade autonomi av människan, när väl Guds välde har övervunnits.
Personens psykologiska betydelse
Inom psykologi talar vi om att en person refererar till en specifik varelse, som omfattar både dess psykiska och känslomässiga aspekter, såväl som dess fysiska aspekter, alla betraktade som singulära och unika.
En person är en summering av överförbara egenskaper: a personlighet, en ande, ett sätt att agera och känna. Därför, inom psykologi och psykoanalys, är personen inte en färdig och varaktig varelse, utan i kontinuerlig evolution och förändring, i rörelse och motsägelse fram till dagen för dess existens. död.
Personens juridiska betydelse
I juridiskt språk finns det två typer av människor: naturliga (motsvarande människor) och Rättslig (motsvarande deras juridiska konstruktioner: Företag, organisationer, etc.). Detta pekar på en användning av termen "person" som mer liknar den ursprungliga från antiken, eftersom en person är ett subjekt som bär rättigheter och skyldigheter, det vill säga en person är en enhet som kan agera lagligt och inte nödvändigtvis en individ av arten. Det är, låt oss säga, ett slags juridisk karaktär.
Faktum är att olika djurskyddsrörelser, som försvarar existensen av djurens rättigheter, föreslå termen "icke-mänsklig person" för att hänvisa till icke-mänskliga levande varelser, det vill säga till djur (åtminstone de överlägsna): dessa skulle vara bärare av Rättigheter, men inte av den anledningen skulle de bli människor, uppenbarligen.