• Vad är romersk lag?
• Romersk rätts historia
• Perioder av romersk rätt
• Källor till romersk rätt
• Egenskaper för romersk rätt
• Betydelsen av romersk rätt

Vi förklarar vad romersk lag är, dess historia och vilka perioder den är indelad i. Dessutom, vad är dess källor och egenskaper.

Romersk lag fungerade som grund för rättsliga texter andra kulturer och civilisationer.

Vad är romersk lag?

Romersk lag kallas det rättssystem som styrde samhälle av det antika Rom, från dess grundande (år 753 f.Kr.) fram till imperiets fall på 500-talet e.Kr. C., även om det förblev i bruk i det östra romerska riket (Byzantium) fram till 1453.

Den sammanställdes i sin helhet på 600-talet av den bysantinske kejsaren Justinianus I, i en volym av lagar känd som Corpus Juris Civilis ("Body of Civil Law"), och först tryckt av Dionisio de Godofredo 1583, i Genève.

Ordspråk text och de lagar som den innehåller är av yttersta vikt i den rättsliga historien mänskligheten, eftersom de tjänade som grund för flera andras lagtexter kulturer och civilisationer. Så mycket att det fortfarande finns en gren av juridik som är specialiserad på dess studier, kallad romanistik, med kontor på juridikskolorna i många länder.

För att till fullo förstå romersk lag är det bekvämt att undersöka dess egenskaper och dess historia, men i stora termer kan det förstås utifrån begreppet ius ("rätt"), i kontrast till fas ("gudomlig vilja"), och därmed separera för första gången den juridiska utövandet av religion. Detta kommer att tillåta uppkomsten av de olika grenarna av höger: ius civile ("borgerlig lag"), ius naturale ("naturlag"), etc., av vilka många finns än idag.

Romersk rätts historia

Den romerska republiken pendlade mellan demokrati och diktatur konstant.

Den romerska rättens historia sträcker sig över tusen år av lagstiftning och förändringar i sättet att förstå lagen och den laglighet, från det första uppträdandet av lagen om de tolv tabellerna år 439 a. Ungefär, tills Justinianos lag av 529 d. C. Dess födelse kommer från sedvanor (vilket skulle inspirera sedvanerätt) och skulle framstå som en modell för reglering av samhället som skulle garantera fred sociala framför önskningar av jämlikhet av allmogen och den hierarki som stödde kejsarna, praetorerna och senaten.

Låt oss komma ihåg att den romerska republiken pendlade mellan de demokrati och den diktatur ständigt, för att sluta bli ett imperium som skulle erövra nästan hela västvärlden och ta sin lag till varje hörn den koloniserade. Således blev den romerska rätten grundpelaren i lagligheten av de romerska kolonierna i Europa, Asien Y Afrika, och detta återspeglas i den rättsliga historien för varje kungadöme som det romerska riket delades i efter dess kollaps.

Några av de ledande jurister och juridiska forskare i antikens Rom var Gaius, Papiniano, Ulpiano, Modestino och Paulo.

Perioder av romersk rätt

Den romerska rättens historia är normalt indelad i följande perioder:

• Den monarkiska perioden. Den sträcker sig från mitten av 800-talet f.Kr. C., med grundandet av Rom, till år 509 f.Kr. C. när han utvisas från stad till kung Tarquinius den stolte, vars regering despotisk var den sista som utövades av de romerska kungarna, vilket gav upphov till den romerska republiken.
• Den republikanska tiden. Det börjar med monarkins fall i början av 400-talet f.Kr. C. och kulminerar med beviljandet av den romerska senaten av befogenheter absolut till Octavio Augusto år 27 f.Kr. Under denna period publicerades lagen om de XII tabellerna, som formellt inledde romersk rätt och byggde en Skick makter i balans: en grupp magistrater valdes demokratiskt i folkförsamlingar, med ansvar för tilldelade funktioner; medan senaten var ansvarig för att utfärda senatsamråd med lagens kraft.
• Furstendömets period. Det börjar år 27 f.Kr. C. efter den politiska krisen som påverkade republiken och tillät uppkomsten av en auktoritär stat, med förbehåll för prinsens eller kejsarens auctoritas vilja, såsom Augustus (27 f.Kr. - 14 e.Kr.), Calígula (37-41 e.Kr.) , Nero (54-68 e.Kr.) bland andra. Rom nådde sin maximala territoriella förlängning under denna period: 5 miljoner kvadratkilometer.
• Perioden av den dominerade. Även känt som det absoluta imperiet, började det i mitten av det andra århundradet e.Kr. Fram till år 476, då det västromerska riket kollapsar och försvinner. Det är en tid av absolut makt staten, i händerna på kejsaren, som styr genom kejserliga konstitutioner. År 380 antog riket kristendomen som den officiella religionen och senare delades den i två delar, från vilka det östromerska riket föddes.
• Justinianus period. Även kallad Justinianus regering går den från 527 till 565 d. C., och det är den tid då den justinianska sammanställningen av romersk lag publiceras år 549, vilket markerar slutpunkten för dess historia. Bakom död Från Justinianus uppfördes det bysantinska riket, en ganska medeltida stat, som varade fram till 1400-talet, då den föll i turkarna.

Källor till romersk rätt

Justinian källor finns i Corpus iuris civilis av kejsar Justinian I.

Liksom alla aspekter av juridik har den romerska sina källor, som vi kan studera separat enligt följande:

• Mos maiorum. "Fädernas sed" är den första av källorna till romersk rätt. Den består av vana (Allmän lag), genom en uppsättning regler som ärvts från förfädernas tradition och som vördades i antikens Rom, som överfördes i familjen och som tjänade till att kontrastera romaren mot traditioner Helleniserande eller asiatisk.
• Justinian källor. De sammanställda av kejsar Justinianus I i hans verk Corpus iuris civilis, som inkluderar: Koden eller Codex (vetus) som sammanställde de kejserliga konstitutionerna; Sammandraget eller Pandectas som innehåller en kronologisk ordning av de olika ämnena, i kronologisk ordning genom 50 olika böcker; de institutioner eller institut som innehåller en syntes av doktriner och föreskrifter i fyra böcker som utgör en elementär avhandling om lag; Justinian-koden eller "The New Code" som är den version som kejsaren beställde från Johannes av Kappadokien, inspirerad av allt ovanstående; och slutligen romanerna som utgör den definitiva koden som publicerats av Justinian.
• Extrajustiniska källor. De består av två uppsättningar texter som inte är relaterade till Justinians verk:
  • Fragment av jurister från den klassiska perioden. Hur är institutionerna i Gayo; Fragmenten av Sententiarium libri V ad filium av Paulo; Tituli ex corpore Ulpiani vars författare är okänd; mycket knappa delar av Papianian Responsa; en appendix till Ars grammatica de Dositheus; och Scholia sinaitica upptäckt på berget Sinai.
  • Samlingen av andra kejserliga författningar. Som Vatikanens Fragmenta, som är resterna av en privat samling av passager från klassiska jurister och kejserliga lagar som hittats i en palimpsest i Vatikanbiblioteket.

Egenskaper för romersk rätt

Offentlig rätt reglerar statens agerande och säkerställer medborgarnas välbefinnande.

Den romerska rätten skilde i stort sett mellan olika sätt att förstå lagen. Inte bara, som har sagts, mellan ius ("rätt") och fas ("gudomlig vilja"), utan också mellan Offentlig rätt, som reglerar statens agerande och säkerställer den allmänna välfärden medborgare; och den Privat rättighet, som reglerar avtalen och transaktionerna mellan dem, med tanke på idén om rättvisa som försvaras av institutioner.

På liknande sätt skildes den mellan två grundläggande begrepp: Ius ("rätt"), det som är rättvist och rättvist i sig och därför obligatoriskt; och Lex ("lag"), det som beordras eller beordras skriftligen av de statliga myndigheterna. Hela den romerska lagen inspirerades av denna opposition.

Vi bör också notera att för romersk lag människa det var inte nödvändigtvis en medborgareSnarare är de de som lagen erkände som sådana, slavar är uteslutna av någon rättighet. Det fanns alltså tre former av medborgarskap baserat på deras grad av Frihet:

• Fria människor. De som alltid varit (naiva) och de som vunnit sin frihet efter att ha varit slavar (libertiner).
• Kolonister. De befann sig i ett mellantillstånd mellan frihet och slaveri, evigt dömd till odling av de romerska territorierna, och vars desertering han förvandlade till slavar.
• Slavar. Människor som inte var mästare över sig själva, utan var en del av arv av andra.

Även om de inte var på nivån som slavar eller kolonister, ockuperade kvinnor en plats av underordning i detta rättssystem med avseende på män.

Betydelsen av romersk rätt

Den romerska rätten är inte bara grunden för författningarna i de västliga och östliga länderna (särskilt deras civil- och handelsrätt) som var en del av det romerska kolonialriket, utan de förkroppsligade också den katolska kyrkans stadgar som styrde dess verksamhet även i Medeltiden, då romarriket redan hade upplösts.

Nästan alla republikanska institutioner som finns idag har sitt ursprung i romersk rätt, och många rättssystem som anglosaxisk sedvanerätt också.