Vi förklarar vad dygderna är, deras förhållande till värderingarna och defekterna. Dessutom, vilka är de teologiska och kardinaldygderna.
Vad är en dygd?
Mänskliga dygder eller dygder förstås som den uppsättning egenskaper som a person besitter eller utövar och som svarar mot en viss social hänsyn till vad som är önskvärt, med stöd av andra värden som det goda, det sanning, den Rättvisa och skönhet.
För att uttrycka det på ett annat sätt, en dygdig person är en som är villig att handla enligt vissa tidigare begrepp om vad moralisk. Å andra sidan, beroende på sammanhang, kan denna term ha med religion att göra.
Själva idén om dygd kan förändras i väder och enligt var och en kultur, enligt det sätt på vilket också begreppet moral förändras, det vill säga om det goda, det rättvisa och det vackra. Till exempel i Antiken Klassisk dygd fick stor betydelse (örhänge), betraktas som fullheten och perfektionen av natur, särskilt mänsklig.
I själva verket för gamla greker Dygd var alltid ett ämne för debatt. Sokrates, Platon och Aristoteles och de olika grekiska filosofiska skolorna tog upp sina egna metod mot en dygdig tillvaro, det vill säga full, sann, god.
Allt detta förändrades under Medeltiden, eftersom kristendomen påtvingade väst hela och delar av öst sina egna föreställningar om moral och gott, samt sina egna dygder, som kretsade kring den monoteistiska gudens tro och vördnad.
Det är för närvarande vanligt att använda termen dygder som en antonym av defekter.
Teologiska dygder
Teologiska dygder är kända som de som den kristna kyrkan implanterade genom sin dyrkan, åtminstone i enlighet med teologi katolik Dessa dygder är tre:
- Tro Den trygghet och förtroende som uttrycks i gudstjänst och lära av Jesus Kristus, utan behov av bevis eller demonstration av något slag.
- Hoppas. Ge upp i väntan på gudomlig rättvisa och förverkligandet av Guds rike på jorden som kommer att leda till evigt liv.
- Välgörenhet. Förmågan att älska andra som man älskar sig själv, genom att utöva god och broderlig generositet.
Utöver dessa tre grundläggande dygder finns de så kallade kardinaldygderna som tillhör många andra religioner och inte bara kristendomen. Dessa dygder som mänsklig moral vilar på är fyra:
- Måttlighet. Måttlighet i njutningen av nöjen och strävan efter en vital balans.
- Försiktighet. De jag respekterar och lämpligheten när man hanterar eller kommunicerar med andra.
- Styrka. Förmågan att övervinna rädsla och hänsynslöshet och uthärda världsliga smärtor.
- Rättvisa. Ansträngningen att vaka över gemensam nytta av allt samhälle.
Dygder och värderingar
Dygderna är mer universella medan värderingarna gäller det konkreta.
Det är inte alltid lätt att skilja mellan dygder och värderingar, eftersom båda termerna syftar på i huvudsak önskade egenskaper hos personen. En dygdig person och en person "av värden" kan vanligtvis vara desamma.
Dygder hänvisar dock till begrepp metafysiska som det goda, det rättvisa eller det vackra. Värdena däremot hänvisar till betydligt mer begränsade funktioner, fördefinierade i förväg och som läggs till personen eller objektet i fråga.
Enklare uttryckt är dygder mer eller mindre universella begrepp vid ett givet historiskt och kulturellt ögonblick, medan värderingar kan definieras under mycket mer konkreta omständigheter.
De företagets värderingart.ex. är de som definierar sig själva när de utformar det och som utgör dess moraliska vägledning. Å andra sidan andliga värden, kulturella värden eller sociala värderingar anspelar på olika värderingar som i en religion, kultur eller samhälle gör av uppträdande och individers sätt att vara.
Det är därför dygder är kopplade till ett gudomligt koncept, medan värderingar kan appliceras på mycket mer vardagliga saker.
Styrkor och svagheter
Om dygderna är de moraliskt upphöjda egenskaperna hos människa, de vi önskar i oss själva och i andra. Å andra sidan är defekterna bristerna, felen och lasterna som vi strävar efter att bekämpa hos oss själva och andra, eftersom de strider mot principerna om vad som är bra, vad som är rättvist och vad som är sant.
Vanligtvis betraktas defekter som ofullkomligheter, det vill säga egenskaper som vi alla besitter och som visar vår brist på moraliska egenskaper, vilket indikeras av ordets etymologi, från latin deficer ("brist").