gemensam fördel

Vi förklarar vad det gemensamma bästa är och hur filosofi, juridik och ekonomi förstår det. Dessutom några exempel på det gemensamma bästa.

Det gemensamma bästa innebär att prioritera gruppen före individen.

Vad är det gemensamma bästa?

I allmänhet, när man talar om det gemensamma bästa eller gemensamt välfärd, hänvisas till det som gynnar alla medborgare av en gemenskap, specifikt tillämpat på de sociala, institutionella och socioekonomiska förhållandena för densamma.

Detta koncept kan dock tillämpas på många kunskapsområden och mänskligt liv. Det kan hittas i hjärtat av många etiska, religiösa eller filosofiska koder, såväl som de juridiska koder med vilka samhällen de styr sig själva.

Det så kallade gemensamma bästa kan studeras ur olika perspektiv, eftersom det innehåller väldigt olika element. Det kan förknippas med den gemensamma ekonomiska rikedomen, allmänhetens intresse Statsvetenskap, eller med traditioner religiös som han Bonum comune av europeisk kristen filosofi.

Trots det, i alla dess betydelser innebär det gemensamma bästa samhällets välfärd och nytta över individuella önskemål eller strävanden. I det allmännas bästa, dock många processer katastrofala politiker, eller inte ett fåtal överdrifter har begåtts, paradoxalt nog.

Exempel på det gemensamma bästa

Det är svårt att ge exempel på det gemensamma bästa, eftersom det är en filosofisk princip. Istället kan vi lista de situationer där det gemensamma bästa går över individuella intressen, såsom:

  • Anordnandet av grannstäddagar i grannskapet.
  • Samlingen av kläder, mat och förnödenheter för befolkningar som är offer för naturkatastrofer eller under förhållanden av absolut misär.
  • Insamling av pengar för att utföra gemensamma arbeten i en byggnad eller i ett samhälle.
  • Kampen mot klimatförändring och minskningen av gasutsläpp från växthuseffekt till atmosfär.

Allmänt bästa inom filosofi

I den filosofi I allmänhet förstås med allmänt bästa uppsättningen av villkor för det sociala livet som berör allas välbefinnande, och därför kräver försiktighet av var och en och särskilt av dem som är utrustade med burk och auktoritet.

Denna uppfattning kommer från de antika grekiska filosoferna, såsom Platon (ca 427 - ca 347 f.Kr.) och Aristoteles (384-322 f.Kr.), och genom den skolastiska traditionen nådde den Medeltiden, där den hade en av sina högsta representanter i Thomas av Aquino, som uppgav i sin Teologisk summa att "... varje lag är beordrad till det gemensamma bästa."

Därifrån skulle den katolska kyrkans sociala lära vara inspirerad, särskilt från utgivningen av encyklikan Rerum Novarum ("Av de nya sakerna"), av påven Leo XIII fredagen den 15 maj 1891.

Det skulle vara den första öppet sociala encyklikan om detta institution, där påven föreslog en socioekonomisk organisation anpassad till tiden Industriell revolution, som senare blev känd som "distributism".

Allmännytta inom ekonomi

Inom ekonomi förstås det gemensamma bästa också som de varor som delas av alla.

När det gäller ekonomisk terminologi kan två olika saker förstås som det gemensamma bästa:

  • Den gemensamma socioekonomiska välfärden. Den organisation som ger den största summan av nytta för ett visst samhälle. Detta koncept, dominerande i traditionen för politisk ekonomi, till exempel, är också resultatet av linjen av trodde som vi har beskrivit tidigare (aristotelisk-thomist).
  • Gemensamma eller allmänna nyttigheter. Att de är de som inte tillhör en individ uteslutande, utan till alla dem som utgör gemenskapen, och vars njutning därför motsvarar hela samhället som upprätthåller den.

Allmänt i juridik

Man kan säga att syftet med alla former av lag alltid strävar mot det gemensamma bästa, det vill säga mot garantin för Frihet, säkerhet Y Rättvisa till individerna i en viss gemenskap.

I detta avviker inte lagen alltför långt från den filosofiska och religiösa tradition som gav upphov till den, eftersom idén att lagens yttersta mål är det allmännas bästa föddes just i den aristotelisk-thomistiska filosofiska strömningen (som vi såg i föregående avsnitt).

Således tillkännagavs det till exempel av den venezuelanska militären, politikern och tänkaren Simón Bolívar (1783-1830), El Libertador: ”De är mänskliga rättigheter: frihet, säkerhet, välstånd och jämlikhet. De lycka I allmänhet, som är föremålet för samhället, består det i det perfekta åtnjutandet av dessa rättigheter ”.

Därför alla former av allmänt intresse, av regering och samtalshantering nötkött allmänheten ("grejen" av alla) bör alltid sträva efter det juridiska gemensamma bästa, det vill säga till Rättssäkerhet.

!-- GDPR -->