• Vad var den moderna tiden?
• Den moderna tidens kännetecken
• Renässanshumanism
• Upptäcktens tidsålder
• Den protestantiska reformationen och religionskrigen
• Den vetenskapliga revolutionen
• Slutet av den moderna tiden

Vi förklarar vad den moderna tiden var, dess upptäckter, början, slut och andra egenskaper. Även renässanshumanism.

Enligt vissa författare markerar Konstantinopels fall början av den moderna tidsåldern.

Vad var den moderna tiden?

Den moderna tiden (och i vissa sammanhang som modernitet) är känd som den tredje perioden där historia av mänskligheten, och det inkluderar perioden mellan mitten av 1400-talet och slutet av 1700-talet, det vill säga mellan slutet av medeltida och början av samtidighet.

Den moderna tiden var en tid av gigantiska förändringar inom de politiska, sociala, ekonomiska, kulturella och vetenskapliga områdena, som lade grunden till världen som vi känner den idag. Det markerade ett avsteg från den religiösa obskurantism som härskade i västerlandet under Medeltiden.

Tidigare befogenheter Européer hade haft en mindre historisk roll jämfört med de stora östliga imperier, men med den moderna tiden är Europa beläget i centrum av världens politiska, konstnärliga och ekonomiska scen. Ur denna synvinkel kan denna period förstås som den stora moderna boomen Europa.

Av denna anledning tenderar studiet av den moderna tidsåldern att lägga stor vikt vid västerlandet och mer än något annat på Västeuropa. Av denna anledning är det vanligt att denna periodisering avvisas som "eurocentrisk" inom vissa vetenskaps- och studieområden.

På samma sätt finns det ingen strikt konsensus om när moderniteten formellt började, så två möjliga händelser tas ofta som avspark för hela epoken: Konstantinopels fall till det osmanska riket 1453 (som avslutade riket). Bysantinskt) eller Christopher Columbus ankomst till Amerikas stränder år 1492.

Den moderna tidens kännetecken

I mycket allmänna termer kan vi karakterisera den moderna tiden på följande sätt:

• Det var en period av djupgående förändringar i kultur Y samhälle Västerlänningar, vars första impuls kom under renässansen och den Vetenskaplig revolution. Därmed var den medeltida traditionen bruten och den nya värden av förnuft och vetenskap.
• Det var den period då de stora europeiska kejsermakterna bildades, med förstärkningen av deras monarki i den så kallade gamla regimen. Dessa imperier etablerade kolonier i det andra kontinenter, initierar en tävling om ackumulering av resurser som kallas merkantilism. Från dessa stiftelser senare kapitalism.
• I sin tur stat nation eller nationalstater, med en territorium klart avgränsad, befolkning mer eller mindre konstant och en regering specifika, det vill säga moderna stater föddes.
• Tillsammans med dem en ny social klass: den bourgeoisin, i vars händer den ekonomiska makten fanns under hela den moderna tiden, men inte den politiska makten, utövad av aristokratin genom de absolutistiska monarkierna.
• Kolonial expansion till Amerika (erövringskrig genom), Afrika, Oceanien och senare mot Asien, tillät spridningen av moderna idéer och europeiska språk över hela världen. Detta innebar också slutet på de förcolumbianska amerikanska imperiet.
• De religion Christian förlorade mycket av sin makt över väst, delvis som en konsekvens av protestantisk reformation. Den västerländska kulturen började sin sekulära väg.
• Under denna period skedde stora förändringar i vetenskap och den teknologi, som hade en enorm inverkan på västvärldens arbete, militära och filosofiska liv. Dessutom etablerades tron ​​på framsteg, kommunikation och förnuft, nya filosofiska värderingar som snart dominerade världen.

Renässanshumanism

Den moderna tidens konst tog upp figurer från den grekisk-romerska mytologin.

Mellan 1400- och 1500-talen skedde en grundläggande kulturell förändring i Europa för att förstå den moderna tiden, och som senare döptes till renässansen. Dess namn beror på det faktum att den europeiska kulturen, efter århundraden av medeltida obskurantism, återföddes och återhämtade sig och omvärderade sina klassiska grekisk-latinska rötter.

Denna process hade en djupgående inverkan på konst och filosofi. Å andra sidan möjliggjordes det genom urholkningen av traditionella religiösa värderingar, som ersatte religiös tro med mänskligt förnuft, och de skolastiska metoderna för läsning av gamla texter, av observation, den forskning och utvärderingen av verklighet empirisk.

Den här nya paradigm kulturen var känd som humanism, eftersom det tog bort Gud från centrum för mänskliga angelägenheter och placerade människa sig själv istället (antropocentrism).

De konst och den filosofi de upprepade denna förändring. De målningar medeltida, centrerad på representationen av det gudomliga, gav plats för representationer av grekisk-romerska mytologiska scener, där människokroppen och dess handlingar ockuperade ett centralt plan, och för nya sätt att förstå estetiska Christian.

På samma sätt blev spridning av kunskap på vulgära språk absolut nödvändigt. Av denna anledning översattes bibeln från latin till de olika europeiska språken, ett viktigt steg mot konstruktionen av identiteter medborgare och nationalstater, samt för åtskillnaden mellan politik och religion.

Filosofin var den humanistiska rörelsens stora huvudperson. Namn som René Descartes (1596-1650), Thomas Hobbes (1588-1679), John Locke (1632-1704), Gottfried Leibniz (1646-1716), David Hume (1711-1776) eller Immanuel Kant (1724-1804), de stod inför tidens stora frågor, som krävde skapandet av ett helt nytt filosofiskt perspektiv, utan medeltida gringo.

Alltså rationalitet, Frihet, fri vilja, bildningen av individen, den tolerans och nyfikenhet var en del av de värderingar som humanismen försvarade. Så grundades ett nytt filosofiskt system, kännetecknat av en moralisk och en etik sekulära, som förstod människan som en varelse som kan söka sitt eget välbefinnande.

Humanismen togs upp igen i mitten av 1700-talet av Illustration, en kulturell rörelse av avgörande betydelse i samtida tänkande.

Upptäcktens tidsålder

Mellan femtonde och sjuttonde århundradena, det vill säga början av den moderna tiden, ligger den så kallade upptäcktsåldern, vars namn beror på det faktum att de europeiska kungadömena kastade sig in i hav och de började den globala utforskningen av planeten.

Motiverade av behovet av varor från öst och på humör att hitta nya handelsvägar började spanjorerna, portugiserna och britterna (främst) utforska och kartläggning av den kända världen och dess gränser.

Efter den överraskande upptäckten av Christopher Columbus, som följde en väg till Indien, hittade en hel kontinent att kolonisera och exploatera, skedde en fundamental förändring i världens medeltida paradigm, som tog den för given i sin helhet.

Med andra ord insåg européer att det kunde finnas en outforskad värld, främmande för antika böcker och medeltida skolastiska traditioner. Dessutom, i denna okända värld, kunde viktiga resurser hittas att göra anspråk på innan deras grannar och konkurrenter gjorde det.

Under denna period utforskades de afrikanska kusterna, den amerikanska kontinenten "upptäcktes" och erövrades och besegrade sina ursprungliga imperier (den azteker och den inkaorbland många andra ursprungsbefolkningar). Således ägde den första jordomseglingen rum och en tävling började mellan de begynnande europeiska imperier, som skulle etablera deras kolonier över hela världen.

På så sätt flyttade världens kommersiella axel från Östeuropa till väster och den första världsenheten etablerades, det vill säga det första världsekonomiska flödet. Dessutom förvandlade det havet till en av de stora scenerna av väpnad kamp: sjökrigföring.

Den protestantiska reformationen och religionskrigen

Den protestantiska reformationen föddes med Luthers nittiofem teser.

På 1500-talet fanns en europeisk religiös rörelse känd som protestantism. Den leddes av teologerna Martin Luther (1483-1546) och John Calvin (1509-1564), av tyskt respektive franskt ursprung.

Denna rörelse var emot påvens absoluta auktoritet över världens kristna och förebråade den katolska kyrkan för att ha korrumperat och gått bort från Bibelns grundläggande kristna föreskrifter. Följaktligen föreslog han en återgång till den tidiga kristendomen.

Inom ramen för en stor skandal i Tyskland om försäljningen av katolska prästers avlatsbrev (det vill säga utbyte av religiösa absolutioner mot pengar), föddes protestantismen med Luthers nittiofem teser. I dem föreslog han en ny kristen lära.

Luthers teser distribuerades snart massivt, med hjälp av uppfinningen av tryckpressen. Denna rörelse utnyttjades av olika lokala myndigheter, som i den såg möjligheten att bryta sig loss från påvens politiskt-religiösa ok och grundade sina egna nationalkyrkor.

Reformen var ett hårt slag mot den katolska kyrkans hegemoni i Europa. Reformatorerna var tvungna att konfrontera Europa politiskt och militärt i slutet av 1500-talet, särskilt i Frankrike och kungariket Navarra. Där utspelades de så kallade religionskrigen mellan katoliker och kalvinistiska hugenotter, som under sina 36 år av konflikt (1562-1598) krävde mellan 2 och 3 miljoner människors liv.

Trots katolskt motstånd och förföljelse från inkvisitionen fortsatte dess tillväxt och protestantismen är idag den andra stora grenen av kristendomen.

Den vetenskapliga revolutionen

En av de centrala aspekterna av den moderna tiden var framväxten av vetenskap och vetenskaplig metod, ett filosofiskt och metodologiskt koncept som förändrade världen för alltid.

Den vetenskapliga revolutionen ägde rum mellan 1500-talet och slutet av 1600-talet. Det bestod av en veritabel explosion av ny kunskap i fysisk, biologi, astronomi, anatomi mänsklig, matematik, kemi och andra kunskapsområden. Dess inverkan på mänsklighetens historia är bara jämförbar med den neolitiska revolutionen som producerade uppfinningen av jordbruk.

Denna revolution var möjlig tack vare existensen av humanism, men också tack vare genialiteten hos filosofer och vetenskapsmän med Nicolás Copernicus (1473-1543) storlek. Hans verk "Om de himmelska sfärernas rörelse" anses vara den grundläggande milstolpen för den vetenskapliga revolutionen. I den motsatte han den geocentriska modellen av det traditionella universum och föreslog istället en heliocentrisk modell, där Jorden kretsar kring Sol och inte tvärtom.

Andra nyckelnamn var Galileo Galilei (1564-1642), Johannes Kepler (1571-1630), Isaac Newton (1643-1727), Francis Bacon (1561-1626), Robert Hooke (1635-1703), bland många andra.

Förutom att främja utvecklingen av kunskap På den naturliga världen medförde denna revolution en unik och ny metod, från vilken man kan skilja legitim, verifierbar, verifierbar kunskap från tolkningar och subjektiviteter: den vetenskapliga metoden.

Den vetenskapliga metoden representerade en stor filosofisk förändring, som gav mänskligheten ett sätt att skapa och legitimera sin egen kunskap, oavsett vad den religiösa traditionen dikterade. Vi skördar fortfarande frukterna av en sådan förändring idag.

Slutet av den moderna tiden

The End of the Modern Age ligger i den amerikanska självständigheten 1776 eller i franska revolutionen av 1789, det vill säga i slutet av XVIII århundradet. Inom den anglosaxiska historieskrivningens område, menar man dock att den inte är över ännu, utan omfattar både den tidiga moderna tidsåldern (Tidig modern tid) och samtida tidsålder (Samtida period) att vi lever i nuet.

Franska revolutionen och dess sociala ideal jämlikhetfrihet och broderskap satte inte bara stopp för den gamla regimen. Dessutom var det början på en process där den borgerliga republikanska världen tog kontroll över västerlandet från aristokratin, som kapitalism det etablerades som ett ekonomiskt system och bourgeoisin som den dominerande samhällsklassen.

I denna sammanhang historiska, under artonhundratalet, avkoloniseringen av världen och den Industriell revolution, starta den kapitalistiska samtida.