cristero krig

Historia

2022

Vi förklarar vad Cristero-kriget var i Mexikos historia, dess orsaker, konsekvenser och huvudpersoner. Också slutet på kriget.

Cristerokriget var en väpnad konflikt mellan den mexikanska regeringen och katolska grupper.

Vad var Cristero-kriget?

I den historia av Mexiko, är känt som Cristero War (av Kristus, den katolska ikonen), även kallad Krig de los Cristeros eller Cristiada, till en väpnad konflikt som ägde rum mellan 1926 och 1929.

Denna konflikt är införd i de många postrevolutionära spänningarna mellan de konservativa sektorerna, av anknytning religiös, och de liberala sektorerna av samhälle Mexikansk. Inför regering och den mexikanska sekulära milisen, mot katolska religiösa fraktioner som avvisade de senaste åtgärderna liberaler av president Plutarco Elías Calles (1877-1945).

Ett viktigt prejudikat var tillkännagivandet av konstitutionen från 1917, som förnekade laglig personlighet till kyrkorna. Det förbjöd också prästerskapets deltagande i politik samt offentlig gudstjänst utanför templen och kyrkan berövades rätten till fastigheter.

Som om det inte vore nog, var det 1921 en attack mot den gamla basilikan i Guadalupe som försökte förstöra bilden av Jungfrun av Guadalupe, men genom att inte skada bilden, befäste tanken att det hade varit ett mirakel och att katolikerna var tvungna att till varje pris skydda sina intressen.

Orsaker till Cristero-kriget

Den främsta orsaken till Cristero-kriget var ändringen av strafflagen från 1926, utförd av presidenten, i vad som kallades Calles-lagen. Den försökte ytterligare begränsa kyrkans deltagande i det offentliga livet, vilket ökade makten hos den Skick om den mexikanska kyrkans konstitution.

Det katolska samhällets svar bestod av en insamling av namnunderskrifter för att begära en konstitutionell reform, vilket avslogs. Senare gjorde han en bojkott mot betalning av skatter och minimera konsumtionen av Produkter Y tjänster kopplat till regeringen, vilket resulterade i betydande skador på de prekära ekonomi för tillfället.

Därmed föddes en stark social rörelse till förmån för rätten till fri gudstjänst. Under mottot "Länge leve Kristus kungen!" eller "Länge leve Santa María de Guadalupe!", började de insamlingen av vapen och bildandet av bondgerilla, och trodde att en militär utgång till konflikt. Det är okänt om namnet "Cristero" valdes av gerillan eller om det var en nedsättande term som deras fiender gav dem.

Konsekvenser av Cristero-kriget

Cristerokriget, som varade i tre år, orsakade cirka 250 000 dödsfall, bland civila och kombattanter. Det fanns också en våg av flyktingar till USA som nådde samma antal, men medborgare mestadels icke-stridande.

Som i många lokala konflikter på den tiden var olika lokala intressen inblandade, såsom USA och i synnerhet Ku Klux Klan, till stöd för den mexikanska armén, eller Vatikanens heliga stol och riddarna av Columbus, till stöd för av cristero-sidan.

När det gäller politiska beslut tvingade kriget staten att ändra sina sekulära reformer i frågor pedagogisk, att skjuta upp tillämpningen av dess lagar i frågor om sekter, och centralisera i presidenten förhållandet mellan stat och kyrka.

Den sistnämnde för sin del utsåg Mexikos ärkebiskop till en samtalspartner med de federala myndigheterna och undvek alla typer av politiska uttalanden från biskopar och andra kyrkliga myndigheter. Slutligen a modus vivendi mellan stat och kyrka, det vill säga en form av tolerans Y samexistens.

Karaktärer från Cristero-kriget

Cristerokriget släpptes lös under Plutarco Elías Calles regering.

De mest relevanta karaktärerna från Cristero-kriget var:

  • Plutarco Elías Calles. Mexikos president i början av konflikten och en central figur i den mexikanska postrevolutionära perioden, då han blev "revolutionens maximala chef" och drog regeringarnas trådar efter sina egna. Med tillkännagivandet av Calles-lagen släppte han definitivt lös den väpnade konflikten mellan Cristeros och staten.
  • Emilio Portes Gil. Mexikos Electro interimistiska president (1928-1930) efter slutet av Calles-regeringen och mordet på Álvaro Obregón, som hade blivit omvald under många politiska spänningar, var från början en deltagare och ledare i förhandlingarna om att återupprätta fred.
  • Enrique Gorostieta Velarde. Militär av Mexikansk revolution anlitad av National League for the Defense of Religious Freedom (LNDR) för att leda Cristero-trupperna och dra fördel av deras meningsskiljaktigheter med Álvaro Obregón och Plutarco Elías Calles. Han mördades inom ramen för fredsförhandlingarna i slutet av konflikten, så att han inte skulle utgöra ett hinder.
  • Biskop José Mora y del Río. Biskop av Mexico City, det var tillsammans med Pascual Díaz Barreto, biskop av Tabasco, en av ledarna för prästerskapet som pressade mest för att nå en överenskommelse med regeringen.
  • Leopoldo Ruiz och Flores. En av biskoparna som undertecknade avtalen som satte stopp för Cristerokriget, hade 1925 erhållit titeln assistent till den påvliga Solio av påven Pius XI. Efter konfliktens slut dömdes han till exil, eftersom regeringen inte fullt ut respekterade villkoren i avtalet.

Slutet på Cristero-kriget

Emilio Portes Gil kom till regeringen 1928 och inledde förhandlingar med kyrkan.

Cristero-kriget avslutades 1929, efter att Emilio Portes Gil kom till regeringen 1928, och början på en rad förhandlingar, under starkt inflytande av USA och den Heliga Stolen.

En allmän amnesti kom överens för alla rebellerna, vilket gjorde att endast 14 000 av de 50 000 kombattanterna lade ner sina vapen, men det fanns fortfarande fred att uppnå. Modellen med samexistens och ständiga förhandlingar kunde långsamt uppnå detta, även om Cristero-fraktionerna fortsatte att utföra våldsamma handlingar i efterföljande regeringar.

!-- GDPR -->