- Vad är postmodernitet?
- Modernitet och postmodernitet
- Kännetecken för postmoderniteten
- Postmodern konst
- Postmodern arkitektur
- Postmodern filosofi
Vi förklarar vad postmodernism är, dess konst, arkitektur, filosofi och egenskaper. Också dess förhållande till moderniteten.
Vad är postmodernitet?
När vi talar om postmodernitet eller postmodernitet, hänvisar vi till bearbeta kulturella, konstnärliga, litterära och filosofiska uppstod från andra hälften av 1900-talet.
Det ska inte förväxlas med postmodernism, litterär rörelse Spanskt ursprung som dök upp i slutet av artonhundratalet och början av 1900-talet som ett försök att förnya och övervinna modernism. Tvärtom kännetecknas postmoderniteten av att den motsätter sig eller övervinner föreskrifterna estetisk, modernitetens filosofiska och teoretiska.
Termen "postmodern" används i många discipliner, både i Konst och humaniora som i samhällsvetenskap, med mer eller mindre samma betydelse. Det är dock svårt att definiera, eftersom det samtidigt omfattar en uppsättning strömmar av trodde, mycket olika varandra.
Allt som anses postmodernt delar idén om det moderna projektets misslyckande, det vill säga modernitetens misslyckande att förnya traditionella konstformer, kultur och tänkte.
Enligt vissa författare skulle det till och med vara nödvändigt att skilja mellan "postmodern kultur" ("Postmodern kultur"Eller"Postmodernitet"På engelska) och" Postmodern Theory "("Postmodern teori"Eller"Postmodernism”På engelska), för att skilja mellan den samtida kulturtrend som vi har levt i sedan slutet av 1900-talet och de modeller för kritik och filosofiskt tänkande som tagits fram som en del av dessa trender.
I vissa fall föreslås till och med namnet postmaterialism eller poststrukturalism som mer eller mindre synonymer av postmoderniteten. En annan nackdel när man talar om ämnet har att göra med termens giltighet och försöket att beskriva något som för närvarande pågår och som det fortfarande inte finns någon etablerad teoretisk ram för.
Det är i alla fall vanligt att man när man talar om postmodernitet skiljer mellan den historiska perioden, den konstnärliga rörelsen och den filosofiska strömningen.
Modernitet och postmodernitet
Postmodernitet kan inte förstås utan att först förstå vad modernitet var och vilka sätt att tänka den föreslog. Ur en viss synvinkel är postmoderniteten faktiskt till och med en del av moderniteten, dess stadium av dekadens eller av att övervinna, om man så vill, eftersom de inte existerar gränser klart för slutet av en och början av en annan.
I själva verket bör man inte tro att en paradigm den andra helt, utan snarare att postmoderniteten, innerst inne, är ett ifrågasättande av relevansen av värden modern.
Men låt oss gå efter delar: å ena sidan är moderniteten den era som började på 1400-talet som sträcker sig över flera århundraden. I den ägde en serie djupgående vetenskapliga, sociala, politiska och ekonomiska förändringar rum i mänskligheten.
Bland annat är det så här bourgeoisin som den dominerande samhällsklassen, konstruktionen av rättsstatsprincipen och av den republikanska ordningen, allt under förutsättningen att det mänskliga förnuftet var den bästa allierade för att organisera den sociala och politiska världen. Tro på vetenskap, pågående och i ackumulering av kunskap är typiskt för moderniteten.
Postmodernism är förlusten av tron på dessa löften, till stor del inspirerad av nihilism och den pessimistiska uppfattning som följde andra världskriget och dess fasor. I den meningen tror postmoderniteten inte på moderna "stora berättelser".
Tvärtom tar den en ironisk hållning, relativiserar vad som tidigare var absoluta värden och omfamnar nominalism, det vill säga uppfattningen att allt i världen nödvändigtvis är speciellt. Därför har den främsta kritiken mot postmoderniteten att göra med dess brist på föreslagna alternativ, som skulle kunna göra den till ett slags filosofisk återvändsgränd.
Kännetecken för postmoderniteten
Postmodern tanke kännetecknas i stort sett av följande:
- Det står i motsats till dualistiskt tänkande. Det vill säga, han försöker fly från vad han förstår som en tradition av västerländskt tänkande, som skulle ha byggt en hel vision av världen baserad på dubbla motsättningar: svart-vit, öst-väst, man-kvinna, etc. Postmoderniteten försöker alltså synliggöra de "andra", som skulle vara de som är i mitten, de som flyr genom nämnda dualiteters springor.
- Den föreslår dekonstruktion av värden. Genom ifrågasättandet av traditionen och dess värderingar relativiserar postmoderniteten vad som förr var en sanning obestridlig, och därmed avveckla den nedärvda kulturapparaten och uppvisa dess begränsningar, dess sprickor, dess godtycke.
- Förstå verklighet som skapandet av språk. Tvärtemot vad den västerländska traditionen förstår med språk, som är en mekanism för representation av verklighet, föreslår postmoderniteten att språk och tanke är samma sak, så att det verkliga blir en språklig konstruktion, eftersom tanken inte kan existera utan språk.
- Den föreslår att sanningen är ett perspektiv. Postmoderniteten tror inte på de stora sanningarna, och omfamnar istället synpunkter, så den förstår verkligheten som något otillgängligt, utom räckhåll, eftersom vi bara har tillgång till hur vi uppfattar och förstår den.
Postmodern konst
Det är inte lätt att avgöra vad som är början på den postmoderna konsten i sig, men man uppskattar att den började runt 50-talet av 1900-talet, och att den fortsätter till våra dagar. Dess främsta kännetecken är, paradoxalt nog, att angripa det traditionella konstbegreppet och på så sätt värdera industriella eller kommersiella föremål, massreproduktion, collage eller pastisch.
På andra områden värdesätts försvagningen av genrer, att förstå dem som flytande kategorier, inte särskilt stela, som kan kombineras, och därmed omfattas det transgeneriska, särskilt i litteratur.
Intertextualitet är ett annat betydelsefullt inslag i postmodern konst, där allt hänvisar till något annat, efter känslan av hyperlänk från Internet: en hänvisning hänvisar till en annan som hänvisar till en annan, utan önskan eller behov av att återgå till utgångspunkten.
Detta möjliggör utforskning av verkligheten baserat på simuleringar, som föreslagits på sitt eget sätt av biograf postmoderna, i filmer som Matrisen, Början, Blade Runner, och andra, vars fantasier ifrågasätter de traditionella begreppen det verkliga, det sanna, det mänsklig och separationen mellan naturligt och konstgjort.
Postmodern arkitektur
På det arkitektoniska området började postmoderniteten i mitten av 1900-talet och konsoliderades som en rörelse 1970. Dess främsta förslag är återkomsten av "uppfinnsamhet, prydnad och referens", som ett svar på den formalism som den arkitektoniska moderniteten påtvingat.
Stilkollisionen, ironisk eller paradoxal design, fasadens återkomst för att bilda en "neo-eklektisk" stil, är de sätt på vilka postmodern arkitektur motsätter sig den moderna, diskreta och utilitaristiska stilen.
Således, medan postmoderna arkitekter betraktar moderna byggnader som abstrakta eller förenklade, stämplar moderna arkitekter postmoderniteten som vulgär, populistisk och anklagar den för att dela element med köpcentra, fulla av värdelösa eller enkla detaljer.
Postmodern filosofi
Uppstod i Frankrike runt 1960-talet, den filosofi postmodern, på liknande sätt som ovan, utgår från tanken att modernitetens postulat och Illustration de har redan överträffats.
Därmed strävar den efter att komma bort från det traditionella sättet att tolka och tänka. Den överger den moderna tron på rationalitet, tack vare de betydande influenserna från Marxism, psykoanalys, Nietzsches och Kierkegaards rationalitetskritik och Lévi-Strauss strukturalism.
Termen "postmodern" inom filosofi populariserades av den franske filosofen Jean-François Lyotard (1924-1998), och denna trend inkluderar vanligtvis arbeten av tänkare som Michel Foucault (1926-1984), Jacques Derrida (1930-2004), Gilles Deleuze (1925-1995), Louis Althusser (1918-1990), Jean Baudrillard (1929-2007), Alain Badiou (1937-), Julia Kristeva (1941-), Giorgio Agamben (1942-), Peter Sloterdijk (1947 - ) och Slavoj Zizek (1949-).