Vi förklarar vad inkvisitionen var, dess ursprung, historia och mål. Dessutom förföljelser och karaktärer från den spanska inkvisitionen.
Vad var inkvisitionen?
Den var känd som den heliga inkvisitionen eller helt enkelt inkvisitionen, en uppsättning institutioner som tillhörde den katolska kyrkan, vars syfte var att bekämpa kätteri och införa en socioreligiös ordning i medeltida katolska territorier.
För detta genomförde han kampanjer av förföljelse och bestraffning. Tortyrsessioner, offentliga försoningshandlingar eller helt enkelt utförande av ekonomiska sanktioner kunde delta i dem, av kyrkliga tjänstemän som kallas inkvisitorer.
Denna institution uppstod inom den katolska kyrkan i en Europa medeltida kännetecknas av sin politiska splittring. I detta sammanhang upprätthöll kristendomen genom den katolska kyrkan (och detta genom de olika kristna monarkierna) den sociala ordningen.
Inkvisitionen manifesterade sig genom olika kapitel eller inkvisitoriska anläggningar, kända under namnen på sina nationer: den spanska, portugisiska och romerska inkvisitionen. Den medeltida inkvisitionen talas också ofta om, för att skilja den från den som överlevde till Modern tid.
Denna institution var känd för sina obevekliga rättegångar mot alla som anklagades för kätteri, sodomi, bestialitet eller någon annan praxis som ansågs avvikande.
Beroende på svårighetsgraden av brottslighet och av den ånger som kättaren visar, kan straffen sträcka sig från offentligt hån eller betalning av böter till avrättning. Dess operation åtföljdes av en rigorös byråkratiapparat, som förde register över varje förhör och varje bränning av människor vid liv.
Å ena sidan fyllde inkvisitionen en roll av religiös vaksamhet, genom sina rättegångar mot människor och till och med djur, anklagade i sin tur för olika andebrott eller för att vara besatta av onda väsen. Å andra sidan förföljde han judiska konvertiter (kallade "nykristna") och muslimer.
Denna funktion var särskilt viktig i tider då katolicismen attackerades, såsom vid tiden för korstågen eller under perioden av Reformera. Samtidigt samarbetade han med den ekonomiska förstärkningen av den teokratiska ordningen, eftersom de egendomar som konfiskerades från kättare i allmänhet betecknades som kyrkligt arv.
Men trots hur hemsk inkvisitionen var, beror mycket av dess berömmelse på spridningen av många skrifter mot den av protestantiska författare. Det är möjligt att de på något sätt överdrev dess fasor och släppte ännu mer hemska versioner än vad tidens skriftliga bevis antyder.
Protestantismen var i själva verket lika grym eller grymmare i förföljelsen av kätteri, vilket framgår av de ökända häxbränningarna i det protestantiska Europa, eller publiceringen av Malleus malleficarum ("Häxornas hammare") i Tyskland 1487, en uttömmande manual för identifiering, förföljelse och jakt på häxor skriven under Renässans.
Inkvisitionens ursprung
Även om utövandet av kroppslig bestraffning av kättare hade en lång historia inom kristendomen, ägde det första formella framträdandet av inkvisitionen rum på 1100-talet, i södra Frankrike. Där stred den albigensiska läran eller katarismen, en särskilt inflytelserik europeisk gnostisk rörelse i Languedoc-regionen, emot den katolska kyrkans sociala och religiösa modeller.
För att avsluta katharernas kätteri och återställa ordningen, utfärdade påven Lucius III tjuren Ad abolendam av 1184, vilket ger de lokala biskoparna makten att döma och döma i deras namn. Denna organisation kallades Episcopal Inquisition.
Efter dess misslyckande ersattes den mellan 1231 och 1244 av den påvliga inkvisitionen eller den påvliga inkvisitionen, skapad av påven Gregorius IX med tjuren Excommunicamus. Denna nya institution var underkastad hans direkta auktoritet och var i händerna på mendicantorden, särskilt dominikanerna, vilket garanterade honom en strängare anda.
Tack vare tjuren Annonsen försvinner under påven Innocentius IV, från och med 1252 fick inkvisitionen formellt använda tortyr som ett instrument för att få erkännanden från fångar.
Under den moderna tiden expanderade inkvisitionen till koloniala territorier, särskilt i spanska och portugisiska Amerika. Där, under erövringen, genomfördes olika processer av avgudadyrkan mot Purépecha och andra ursprungsfolk.
När kolonin väl började, inrättades Tribunal of the Holy Office of the Inquisition både i Mexico City och i Peru. Den verkade där i nästan 500 år, tillägnad särskilt att förfölja judiska och muslimska konvertiter, eftersom de flesta av urbefolkningen ansåg sig vara i evangelisationsprocessen, det vill säga "nya kristna" och var utanför deras kompetens.
Den spanska inkvisitionen
Av alla kapitel i inkvisitionen har spanjoren varit den värsta berömmelse genom historien. Delvis beror detta på att den spanska monarkin, som bastionen för motreformationen, hade inkvisitionen till sitt fulla förfogande och befäl, för att förfölja protestanter, judar och kättare.
Således använde han den för att säkerställa politisk och social stabilitet, inte bara religiös. Så hade de också den värsta propagandan från sina protestantiska fiender, som också hade hjälp av Johannes Gutembergs nyligen påhittade uppfinning: utskrift.
Det är dock sant att den spanska inkvisitionen var fruktansvärd. Grundades 1478 av de katolska monarkerna Ferdinand II av Aragon och Isabel I av Kastilien, och av den påvliga tjuren Exigit uppriktig devotionis affectus under påven Sixtus IV hade den jurisdiktion över hela det kristna Spanien och dess kolonier.
Han var särskilt obeveklig i förföljelsen av judarna, utvisade helt från Spanien 1492, liksom judeomvändarna, av vilka många utövade sin tro i hemlighet. Senare fokuserade han på protestanter och morer (muslimska konvertiter), på censur, förföljelse av vidskepelse och häxkonst och på att beivra överträdelser av social karaktär, såsom bigami och homosexualitet.
En av huvudpersonerna i den spanska inkvisitionen var den kastilianske dominikanen Tomás de Torquemada (1420-1498), utnämnd till Kastiliens och Aragoniens förste generalinkvisitor på 1400-talet, som beskrevs som "kättarnas hammare", "blixten från Spanien "eller" beskyddare av sitt land ". Antalet personer som avrättades under hans mandatperiod varierar mellan 2 000 och 10 000, enligt de historiska källorna.
Avskaffandet av den spanska inkvisitionen dekreterades 1812, i Cortes of Cádiz, men det förverkligades inte i Spanien förrän 1834. Redan i de spansktalande amerikanska nationerna, mestadels självständiga eller på väg att bli oberoende, hade den förlorat alla slag av närvaro och kraft..