Vi förklarar vad eugenik är, dess föregångare, ursprung och historia. Även modern eugenik och kritik mot den.
Vad är eugenik?
Eugenik eller eugenik är önskan att manipulera arv genetik och artificiellt urval att "förbättra" eller "förstärka" de egenskaper som framtida generationer kommer att ha mänsklig. Det är en form av social filosofi, som ofta anklagas för pseudovetenskaplig.
Eugeniken fick stor betydelse i det västerländska tänkandet från och med 1800-talet, och många tankehandlingar var ideologiskt baserade på den. diskriminering och av folkmord. Eugeniskt tänkande föreslog att man genom arvskontroll kan sträva efter starkare, friskare, mer intelligenta mänskliga generationer eller med vissa etniska och/eller estetiska egenskaper.
Filosofin för den så kallade socialdarwinismen tillämpade resultaten av Charles Darwin om ursprunget till arter och de starkastes överlevnad för det politiska och sociala livet. Därför föreslogs det fortplantning bör endast tillåtas under strikta urvalskriterier, vilket nekar dem som inte passar in i det önskade mönstret, till vilka istället död eller tvångssterilisering.
Trots sitt kontroversiella ursprung, överlever mycket av det eugeniska tänkandet idag, i moderna vetenskapliga tillämpningar, som tillåter framtida föräldrar till olika grader av genetisk manipulation och artificiellt urval, för att undvika att ta med avkommor med allvarliga genetiska problem till världen. Detta, naturligtvis, utan att ådra sig tidigare omoraliska sedvänjor.
Bakgrund av eugenik
Föregångarna till det eugenistiska tänkandet härstammar från antiken själv, och kan spåras tillbaka till sådana klassiker som Platons "Republik" (ca 378 f.Kr.). Där försvarade filosofen behovet av att införliva artificiellt urval i förbättringspolitiken samhälle.
Denna praxis utfördes på sitt eget sätt av det spartanska folket, vars starkt militariserade utbildningsmodell tillämpade en strikt eugenisk politik: en kommission av äldre undersökte varje nyfött barn för att avgöra om det uppfyllde vissa standarder för robusthet och skönhet.
Om inte så kastades den från toppen av berget Taygetus, vid den sk Apóthetas ("Place of abandonment") och bara om han lyckades överleva på egen hand, kunde han accepteras i samhället. De badade också nyfödda i vin, eftersom de på den tiden hade det tro att barnet på så sätt förmåddes att få anfall, vilket säkerställde att endast de starka överlevde från början.
Å andra sidan var de spartanska sjuksköterskorna särskilt grymma och uppfostrade varje barn utan bortskämdhet eller nycker av något slag. De brukade användas tidigt för att vara ensamma och inte frukta mörkret, allt för att härda dem maximalt och skilja de starka från de svaga.
Långt senare dök idén om eugenik upp Sol stad av den italienske filosofen och poeten Tommaso Campanella (1568-1639), ett utopiskt verk inspirerat av republik platonisk. Föreställ dig ett samhälle där kommunist radikal, där privat egendom det är omöjligt och där Skick garanterar att alla har vad de behöver, även en sexpartner, eftersom fortplantning Det studeras i syfte att förbättra arten.
Eugenikens ursprung och historia
Termen eugenik myntades 1883 av den brittiske naturfilosofen och upptäcktsresanden Francis Galton (1822-1911), i hans bok Forskning om mänskliga förmågor och deras utveckling.
Idén hade dock redan utforskats i hans tidigare texter "Hereditary Talent and Personality" och Det ärftliga geniet , där, påverkad av läsningen av Arternas ursprung av Charles Darwin, föreslog att den mänskliga civilisationen och dess värden de bara saktade ner och hindrade framför allt de starkaste och bäst anpassade rasernas avancemang.
Enligt Galton, på samma sätt som artificiellt urval användes för att förbättra arter av husdjurDet måste göras med den mänskliga arten och förväntade sig liknande resultat.
Enligt hans uppfattning var det otänkbart att den minst intelligenta och minst kapabla av de Människor det var de som reproducerade mest. Det var därför man måste utforma en politik som skulle få människor att förstå vikten av att tänka och planera reproduktion i termer av artens välfärd.
Född på så sätt som en "vetenskap" (numera anses den inte längre som sådan), stöddes eugeniken av flera av Darwins ättlingar, som ansåg att det låg nära deras fars studier. Den hade också stora förespråkare under hela 1800-talet och början av 1900-talet, som Alexander Graham Bell.
1896 grundades en eugenikrörelse i USA som förbjöd äktenskap med någon "epileptisk, imbecil eller svagsinnad", genomförde tvångssteriliseringar av "imbeciler", och lagar tillämpades främlingsfientliga Y rasist mot införlivandet av "sämre härstamningar" från andra geografier. Ett exempel på sådana lagar var lagen om invandring Johnson-Reed eller Immigration Act från 1924.
Uppenbarligen utgjordes den största eugeniska rörelsen i historien av nazismen. Nazistisk "filosofi", starkt influerad av eugenik och socialdarwinism, föreslog att det tyska folket (egentligen det ariska folket, det vill säga ättlingar till ett förment rent proto-indoeuropeiskt folk, vars existens idag är ifrågasatt) skulle kallas att dominera världen.
Hans överlägsenhet berodde förmodligen på hans storhet genetik, som utgjorde den största skatten att bevara. Därför var de "underlägsna raserna" inte bara tvungna att avstå från att blanda sin genetik med den tyska, utan de var tvungna att utrotas för att ge upp sina resurser till de som var starkare eller piggare.
Tillämpningen av dessa tankemodeller ledde till folkmordet mot judar, zigenare, homosexuella, funktionshindrade och andra grupper under andra världskriget i förintelselägren i det självutnämnda III riket.
Modern eugenik
Efter andra världskriget fortsatte eugeniken att dyka upp i olika former. Å ena sidan, i form av tvångssteriliseringar av människor av raser som anses "underlägsna" eller helt enkelt fattiga människor, av diktatoriska regimer som Alberto Fujimoris Peru.
Men å andra sidan öppnade det dörrarna för mer moraliska tillämpningsformer, om än inte mindre kontroversiella, som en del av program för tidig upptäckt av genetiska sjukdomar, som har förbättrats enormt tack vare tekniska framsteg inom genetik och medicin.
Termen eugenik används sällan för dessa typer av politik, med tanke på dess historiska implikationer med nazismen. De är dock accepterade former av eugenik, med förbehåll för etiska och juridiska regler.
Så är fallet med urvalet av livsdugliga zygoter vid provrörsbefruktning, fostervattenundersökningar av foster under deras första veckor och eventuell abort vid allvarliga sjukdomar eller problem som kan utsätta mödrars hälsa i fara. Det ingår också i former av genetisk diagnostik, som inte är utan debatt och kritik.
Kritik av eugenik
Den huvudsakliga kritiken av eugenik har att göra med beslutet om liv av andra, och med den lätthet med vilken fördomar de kan infiltrera beslut om det.
Å ena sidan tror ingen med sitt fulla sinne idag att det finns något sant i 1800-talets pseudovetenskap eller i nazismens rasistiska och främlingsfientliga vanföreställningar. Men å andra sidan skulle ingen förälder vilja sätta till världen ett sjukt, handikappat eller oroligt barn som kommer att göra livet surt.
Därför kan gränsen mellan vad som anses acceptabelt och inte acceptabelt alltid vara uppe för debatt. Ska människor med svårigheter föras till världen vem ska göra dem existens svårare än det redan är för alla? Vad är en genetiskt "normal" person? Är det acceptabelt för ett par att avvisa sitt barn för att de inte har det Färg av ögon som de önskar?
Det är frågor som kräver debatt bioetiska och som ligger på bordet sedan dechiffreringen av genetisk kod människa i början av 2000-talet.