Vi förklarar vad tillvaron är, dess olika filosofiska strömningar i historien, från den grekiska antiken till våra dagar.
Vad är existens?
Enligt Dictionary of the Spanish Language, är existensen blotta handlingen att existera, det vill säga verklighet konkret och påtaglig av vad som helst, i motsats till, enligt den västerländska filosofiska traditionen, dess väsen: dess abstraktion, dess koncept.
Faktum är att själva ordets ursprung tycks peka i den riktningen, eftersom det kommer från latinet existentie, formad av före detta ("Utanför") och stirra ("Var rak"), vilket skulle leda till ett begrepp som "vara, visas." Därför är det som finns vad som är, och existensen är förmågan hos något att vara.
Dessa termer är dock alltid komplicerade att definiera, eftersom de kräver ett filosofiskt förhållningssätt, vilket i det här fallet bör ge oss metafysik. Sedan urminnes tider man han har velat definiera vad det är att existera, och det finns många möjliga svar som han har hittat.
Till exempel skiljde de antika grekiska filosoferna den sanna existensen av saker, som var eviga och idealiska, från deras föränderliga och världsliga utseende, märkbart, det vill säga fenomenologiskt.
Speciellt Platon (427-347 f.Kr.), vars vision av världen var baserad på liknelse av grottan, det vill säga vi bor i en grotta och det vi uppfattar från omvärlden är skuggorna som ljus som går in i projekt på väggarna.
Det betyder att för Platon var världen mer utseende än existens. Mycket av hans tankar räddades senare av kristendomen, som föreslog en sann värld efter den och vår övergående existens.
Långt senare, med ankomsten av rationalism av René Descartes (1596-1650) och andra stora tänkare i den moderna tiden, tänktes existensen i termer som liknar de som togs upp av Artistóteles (384-322 f.Kr.).
Även om han var en lärjunge till Platon, använde han syllogismer och deduktioner logisk, kom Aristoteles till slutsatsen att den enda möjliga substansen i universum är Guds, och att därför "idén om Gud antyder dess existens."
Men dessa medfödda idéer hade många motståndare. Till exempel, empirister tänkte på existens utifrån erfarenhet, eftersom något existerade tillför absolut ingenting till saken.
Under 1800- och 1900-talen väcktes mycket radikala idéer om tillvaron, särskilt av Federico Nietzsche (1844-1900) och Sören Kierkegaard (1813-1855). Leds av dessa författare och vänder på den traditionella formeln filosofi, från skolan för Existentialism han föreslog att tillvaron var före essensen.
Denna hypotes antydde att saker existerade innan de hade en mening, särskilt i fallet med mänskligheten. Därmed byggdes en ateistisk, materialistisk och filosofisk rörelse. nihilistisk, vilket skulle vara av stor betydelse för tal nittonhundratalets politiker.
Som kommer att framgå finns det ingen sanning absolut vad det innebär att existera. I det som de olika tolkningarna sammanfaller är dock att det som finns kan vi uppfatta, vi kan namnge det, det är något som är i den ordning som är närvarande.
Men debatten om vad exakt är existens, och särskilt mänsklig existens, kanske aldrig blir helt avslutad.