• Vad är existentialism?
• Existentialismens kännetecken
• Existentialismens historia
• Företrädare för existentialismen
• Kristen existentialism
• Ateistisk existentialism
• Agnostisk existentialism

Vi förklarar vad existentialism är, dess historia, egenskaper och huvudförfattare. Också dess strömningar i förhållande till det gudomliga.

En av de största exponenterna för 1900-talets existentialism var Jean Paul Sartre.

Vad är existentialism?

Existentialismen är en filosofisk skola som uppstod på 1800-talet och varade fram till mitten av 1900-talet, samt kl. litterär rörelse född i den. Hans tänkare motsatte sig filosofi traditionella eftersom de ansåg att utgångspunkten för den filosofiska övningen borde vara individen och deras upplevelser subjektiva (fenomenologiska) av världen.

För existentialister, både moraliskt tänkande och vetenskaplig är otillräckliga för att förstå existens mänsklig. Det är därför det behövs nya kategorier som de försökt bygga upp och som styrs av en äkthetsnorm. Både dansken Søren Kierkegaard (1813-1855) och tysken Friedrich Nietzsche (1844-1900) försökte särskilt lägga grunden för den existentialistiska filosofin som skulle komma.

Det fanns dock aldrig en allmän överenskommelse om en strikt definition av begreppet, och i många fall används det för att sammanföra dessa filosofers arbete ur ett postumt, retrospektivt perspektiv. Det var med andra ord inte en strukturerad eller homogen filosofisk skola.

Existentialismens huvudsakliga föreskrifter hade att göra med att existensen av människa den föregår dess väsen (därav dess namn), att verkligheten föregår tanken och den mänskliga viljan föregår intelligensen. Ur detta perspektiv är individer fria och fullt ansvariga för sina handlingar, och de behöver en etik främmande för vilket system som helst övertygelser extern till ansvar enskild.

När det gäller dess historiska ögonblick och dess perspektiv på ämnet Gud, brukar existentialismen klassificeras i tre olika aspekter, som vi kommer att se separat senare: kristen existentialism, agnostisk existentialism och ateistisk existentialism.

Existentialismens kännetecken

I stort sett kännetecknades existentialismen av följande:

• Det var en inte särskilt homogen filosofisk skola från mitten av artonhundratalet och mitten av 1900-talet, vars medlemmar var mer överens i sina ståndpunkter mot den filosofiska traditionen, än i ett enda koncept om vad existentialism var.
• De litade inte på något etablerat trossystem (som religion) och trodde att det var omöjligt att redogöra för människans existens genom enbart en kombination av ett moraliskt och ett vetenskapligt perspektiv. Så de försökte skapa subjektiva kategorier som skulle fylla det tomrummet.
• Existentialismen föreslog en lära djupt individualistisk: det handlade alltid om min existens eller du existensen, eftersom själva existensens karaktär var huvudpusslet som all filosofi skulle lösa.
• Som en filosofisk rörelse var existentialismen emot alla former av objektivism och scientism, och till alla andra doktriner som förstod människor som en verklighet komplett som måste lösas upp i dess delar för att vara känd eller övervägd. Samtidigt motsatte han sig varje form av predestination, eftersom han vidhöll vikten av mänskliga beslut i världen; och till alla former av solipsism och epistemologisk idealism, eftersom tillvaron ansågs vara en transcendens av att vara. Som kommer att framgå är existentialismen lättare att definiera utifrån vad den var emot.
• Enligt Sartre var existentialism en form av humanism, eftersom den insisterade på den mänskliga existensens ändlighet och dess inneboende etiska möjligheter. Den fokuserade med andra ord på den mänskliga individen och hans subjektivitet, först och främst.
• På så sätt mötte existentialismen vissa känslor av ångest, sorg, hopplöshet, melankoli, resultatet av kontemplationen av den mänskliga existensens ändlighet och meningslöshet.

Existentialismens historia

Friedrich Nietzsche var en av grundarna av existentialismen.

Existentialismens filosofi hade sin början på 1800-talet. Det började med Søren Kierkegaards och Friedrich Nietzsches filosofiska och essäistiska verk, såväl som tysken Arthur Schopenhauers (1788-1860) pessimism och i romaner av ryssen Fjodor Dostojevskij (1821-1881).

Dessa författare anses vanligtvis vara föregångare till existentialismen, eftersom skolan tog sitt namn på 1900-talet, särskilt efter de traumatiska händelserna under det första och andra Världskrig. Mellan 1940- och 1950-talen växte existentialisterna Jean Paul Sartre, Albert Camus och Simone de Beauvoir upp i Frankrike. Hans skönlitterära verk och akademiska texter tog upp ämnen som det absurda, ingenting eller Frihet.

Sålunda byggde man i mitten av seklet en skärande rörelse nihilistisk, som vissa förstod som "vägran att tillhöra någon tankeskola" och att ha "ett markant missnöje med traditionell filosofi, som han stämplar som ytlig, akademisk och avlägsen från livet", med Walter Kaufmans ord.

För många var 1900-talets existentialism genomsyrad av känslan av moraliskt nederlag efterlämnat av andra världskriget, särskilt de nazistiska dödslägren och de två atombomber släpptes på Japan av USA.

Nedbrytningen av moderna löften och tron ​​på vetenskaplig utveckling fick ett viktigt eko i existentialistiska ståndpunkter, som insisterade på det absurda i mänsklig existens och dumhet.

Företrädare för existentialismen

De viktigaste företrädarna för existentialismen var:

• Søren Kierkegaard (1813-1855). Dansk filosof och teolog, hade tillsammans med Nietzsche som existentialismens fäder, gett sitt arbete fokuserat på människans existens, individen, subjektivitet, frihet, förtvivlan och ångest. Mycket av hans arbete har att göra med den kristna tron, som han kritiserade hårt. Han är en av huvudförfattarna till samtida tanke.
• Friedrich Nietzsche (1844-1900). Filosof, poet, musiker och tysk filolog, han anses vara en av de viktigaste tänkarna inom västerländsk samtid, vars verk behandlar mycket olika ämnen som t.ex. konst, den historia, den tragedi, den religion, den vetenskap och andra teman genom vilka han byggde en viktig kritik av den västerländska tanketraditionen. Han är känd som en av de tre "misstankens mästare" tillsammans med Marx och Freud.
• Martin Heidegger (1889-1976). Tysk filosof, en av de viktigaste på 1900-talet och i den samtida västerländska traditionen, vars verk ursprungligen skrevs in i teologi katolik, för att senare ägna sig åt mycket olika områden som litterär, social och politisk teori, estetiska, den arkitektur, psykoanalys och miljöism. Ett av hans största verk var Vara och tidtrots att den är ofullständig. Han anklagas också för ideologisk samhörighet med nazismen, till stor del för att Heidegger tillhörde Hitlers parti 1933–1945.
• Jean-Paul Sartre (1905-1980). Fransk filosof, romanförfattare, dramatiker och politiker, han är en av de största exponenterna för existentialism och Marxism humanist. Nobelpristagare för Litteratur 1964, som han förkastade, och partner till den feministiska filosofen och tänkaren Simone de Beauvoir, utvecklade han ett filosofiskt och litterärt verk där frihet och personligt ansvar, såväl som existentiell tomhet, intog den centrala platsen.
• Simone de Beauvoir (1908-1986). Fransk filosof, författare och lärare, vars tänkande var grundläggande för framväxten av feministisk doktrin, såväl som kvinnors rättigheter och avkriminaliseringen av abort. Det är en del av existentialismen och hans verk Det andra könet det är en av de viktigaste i hans karriär. Hon var Jean-Paul Sartres gemål.
• Albert Camus (1913-1960). Algeriskfödd fransk filosof, dramatiker, journalist och författare, han anses vara en viktig exponent för existentialismen, vars arbete var starkt influerat av Schopenhauer, Nietzsche och tysk existentialism.Han var en del av det franska motståndet under den tyska ockupationen i andra världskriget och 1957 vann han Nobelpriset i litteratur.

Kristen existentialism

Kristen existentialism bygger i första hand på Kierkegaards verk.

Den kristna sidan av denna strömning försökte ge ett existentialistiskt förhållningssätt till kristendomen, främst baserat på Kierkegaards verk. Denna skola föreslår att varje person måste fatta sina beslut självständigt, eftersom dessa då utgör deras väsen. Det är dina handlingar som kommer att utvärderas inför Gud, eftersom det var det enda sättet att hålla konstant granskning av dina egna handlingar.

Förutom Kierkegaard, de franska filosoferna och författarna Gabriel Marcel (1889-1973), Emmanuel Mounier (1905-1950), Pierre Butang (1916-1998), samt den tyske filosofen Karl Jaspers (1883-1969) och den spanske filosofen och författaren Miguel de Unamuno (1864-1936).

Ateistisk existentialism

När man rör sig bort från Kierkegaards tanke och Heideggers filosofi, och därmed snarare närmar sig en ateistisk syn på människan, är denna aspekt framför allt Jean-Paul Sartres och hans verk. Vara och Ingenting , samt verk av Beauvoir och Camus, den senare i mindre utsträckning.

Denna form av existentialism förnekade varje form av transcendental, metafysisk eller religiös tanke. Särskilt för att den sartreanska formuleringen ("existens föregår väsen"), stod emot en tradition grundad av Aristoteles och ärvd av kristendomen. På detta sätt konfronterar existentialismen rädslan och ångesten hos död, utan att erbjuda någon form av slutlig frälsning i händerna på Gud, eller av natur.

Agnostisk existentialism

Detta tredje alternativ är mer än något förknippat med Camus arbete och hans sätt att tänka, och antyder att Guds och det gudomligas existens eller icke-existens har mycket liten relevans för människans existens, eftersom det kan eller inte finns, men Detta löser inte något etiskt problem, och det ger inte heller någon tröst för människan som lever livet så gott han kan.