- Vad var Totonac-kulturen?
- Platsen för Totonac-kulturen
- Egenskaper för Totonac-kulturen
- Totonac-kulturens religion
- Bidrag från Totonac-kulturen
Vi förklarar vad Totonac-kulturen i Mesoamerika var och vad dess bidrag var. Även dess läge och andra egenskaper.
Vad var Totonac-kulturen?
Totonac-kulturen utvecklades under de klassiska (från 300 till 950 e.Kr.) och postklassiska (från 950 till 1520 e.Kr.) kulturperioder. Det antogs av ursprungsbefolkningar mesoamerikansk som bodde i Mexiko, i det territorium som idag utgör delstaterna Veracruz och en del av Puebla.
Hans namn är plural av "totonacatl" och syftar på "invånarna i område av Totonacapan”. Vissa författare har tolkat ordet "Totonac" som "man från det heta landet."
Totonac-imperiet visade sig vara en fredlig kultur som man inte tog till våld, men de löste problemet konflikter genom fredliga och diplomatiska kanaler. Han stack ut för sina konstnärliga uttryck, tillämpade i arkitektur från de förcolumbianska städerna Papantla, Cempoala och El Tajín.De tre bildade en metropolförening känd som "de tre hjärtan".
Totonac-samhällena föll i dominans av azteker som år senare fördrevs av spanjorerna (som anlände till den amerikanska kontinenten på 1500-talet).
Andra kulturer:
| Teotihuacan kultur | Mayakultur |
| Aztekisk kultur | grekisk kultur |
| Olmec kultur | Zapotec kultur |
| Toltec kultur | Mixtec kultur |
Platsen för Totonac-kulturen
Totonac-kulturen utvecklades i kustregionen i delstaten Veracruz och i Sierra de Puebla, genom en imponerande urban utställning kallad "de tre hjärtan", som bestod av tre städer:
- El Tajín. Det var huvudstaden i Totonac-kulturen och omfattade regionen mellan floderna Cazones och Tecolutla. Dess främsta arkitektoniska verk var gruppen av strömmen, nischpyramiden, det blå templet och bollspelsplanerna, norr och söder.
- Papantla. Det spred sig runt El Tajín. Dess namn betyder "staden av bullriga fåglar." Det sticker ut för de arkitektoniska verken av Church of Our Lady of the Assumption, monumentet till den flygande och Cristo Rey-kapellet.
- Cempoala. Det spred sig till kustslätten nära Mexikanska golfen och Actopan River. Den hade många bevattningskanaler som försörjde fälten som var avsedda för jordbruk. Bland hans arkitektoniska verk är templen: solen, borgmästaren, Chimeneas och korset, samt Moctezuma-palatset.
Egenskaper för Totonac-kulturen
Nischernas Pyramid fungerar som en "astronomisk kalender".
Totonac-kulturen bestod av två sociopolitiska klasser:
- Adelsmännen. De hade ansvaret för att kontrollera ekonomi och den religion. Denna grupp bestod av hövdingen (som styrde), prästerna (som ledde den ceremoniella dyrkan av gudarna, hade astronomisk kunskap och riktade människooffer) och de rikaste, innehavare av land.
- Allmogen. De ägnade sig åt jordbruk, hantverk, fiske och murverksproduktion, förutom att tillhandahålla tjänster som tjänare i de ädla länderna och i templen. Denna grupp utgjordes av majoriteten av befolkning.
Ekonomin i Totonac-kulturen baserades på jordbruk (de planterade chili, tomat, majs, kakao och bomull), på handel (som gjorde det möjligt för städernas utveckling att kunna sälja produkter) och på byteshandeln av produkter och tjänster.
Storleken på den ekonomiska makt som Totonac-kulturen uppnådde visades genom byggnader av pyramider, monument, hus och palats, omsorgsfullt inredda.
Totonac-kulturens konst visade sig i keramik, hantverk och skulptur (som kännetecknades av användningen av leende ansikten). De utvecklade också en enastående arkitektur för sina fasader med snidade reliefer.
Totonac-kulturen fick betydelse kunskap handla om astronomi, som hade inflytande på konstruktionen av monument, som i fallet med orienteringen av nischpyramiden, som fungerar som en "astronomisk kalender".
Totonac-kulturens religion
Totonac-kulturens religion hade en del motsatta aspekter jämfört med resten av de mesoamerikanska civilisationerna, såsom känslan matriarkalisk (det vill säga att kvinnan var den som överförde rättigheterna arv).
De hade övertygelsen om att gudinnorna var de som skapade folkets själ och betraktade Centéotl som majsens gudinna medan hon, för andra civilisationer, var majsguden. De var också polyteister och dyrkade sina gudar på samma sätt som de andra gjorde. kulturer, som guden Tláloc, Quetzalcóatl, Xipototex och Xochipilli.
Bollspelsplanerna var, förutom att fungera som idrottsplatser, utrymmen för religiösa ritualer, där vinnaren av matcherna offrades till gudarnas ära.
Bidrag från Totonac-kulturen
Det huvudsakliga bidraget från Totonac-kulturen har att göra med vaniljplantan, trots att vissa forskare tvivlar på dess verkliga ursprung.
Det användes flitigt i Totonacapan-regionen för olika användningsområden, läkemedlet var ett av de viktigaste eftersom det fungerade som ett antiseptiskt eller desinfektionsmedel. Nuförtiden är det en viktig krydda för att ge smak och arom till desserter och söta rätter.
Ett annat betydande bidrag är språk. Purépecha och Totonac är de enda två språk som Mexiko anser vara inhemska i landet.
De hade tjugofem sätt att räkna upp saker eftersom de för sin valör använde ett prefix som var betingat av typen av sak som skulle räknas upp (ett avlångt föremål, ett djur, en person, etc.). Under 2000-talet har Totonac-språket använts av USA för militära ändamål på grund av dess komplexitet och svåra översättning.