• Vad är absolutism?
• Absolutisms historiska sammanhang
• Absolutisms kännetecken
• Företrädare för absolutismen
• Slutet på absolutismen

Vi förklarar vad absolutism var, i vilket historiska sammanhang den uppstod och dess egenskaper. Även monarker som praktiserade det.

Absolutism var den gamla regimens ideologi och politiska regim.

Vad är absolutism?

Absolutism var en ideologi och en politisk regim typisk för den så kallade gamla regimen (Ancien regim på franska), det vill säga om tillståndet i Europa monarkisk, före den franska revolutionen 1789. Namnet absolutism kommer från förekomsten av en regering absolut, som styr hela samhälle utan att stå till svars inför någon, och det vilade på den tiden på kungagestalten.

Absolutism var den rådande politiska modellen mellan 1500- och 1800-talen, då den antingen våldsamt störtades av revolutioner, som i fallet med Frankrike, eller gradvis förvandlats till ett liberalt monarkiskt system, som hände i England.

Dessa totala regeringar av aristokratin var kända som absolutistiska monarkier och i dem fanns det ingen typ av institutioner (eller offentliga befogenheter) som medlar mellan folket och myndigheten, eller mellan vilka burk delas ut. Snarare var kungen den Skick och hans ord var lag.

Detta förhållande kan uttryckas i juridiska termer som att auktoriteten (i detta fall monarken) endast hade rättigheter angående sina undersåtar, och ingen typ av plikt; vilket betyder att det ligger bortom själva lagarna som det formulerar.

Det vill säga, en kung kunde inte dömas för att ha brutit mot just de lagar som han har formulerat, eftersom han befinner sig på ett annat plan, det av absolut auktoritet. Inte heller kunde deras beslut ifrågasättas, inte heller kunde de strida mot deras Kommer, och inte heller protestera till någon: kungen var den högsta magistraten på alla möjliga områden.

Paradoxalt nog existerade absolutism under en del av 1700-talet med Illustration och hans liberala och emancipatoriska förslag, vilket gav upphov till upplyst despotism, det vill säga till en form av auktoritär monarki som främjade idéerna om framsteg och utbildning bland dess undersåtar. Det var inte förrän i mitten av 1800-talet som den så kallade folkens vår satte stopp för det på den europeiska kontinenten.

Absolutisms historiska sammanhang

Absolutismens historia börjar med slutet av Medeltiden, när de europeiska monarkierna började koncentrera makten i sina händer. Detta var möjligt på grund av den katolska kyrkans och påvedömets försvagning, resultatet av tidigare händelser som den västerländska schismen och protestantisk reformation.

Utan att någon skulle motsäga sin makt började kungar agera på ett alltmer auktoritärt sätt, särskilt i kungadömena Portugal, Spanien, Frankrike och England, som alltmer fungerade som nationalstater. Detta är tiden för början av övergången från feodalism till kapitalism.

Men full absolutism inträffade i 1600-talets Frankrike, under Ludvig XIV:s regering, känd för sin fras "Jag är staten" (på franska: L’État, c’est moi). I det landet utvecklades teorin om gudomlig rätt till kunglig makt, enligt vilken monarker utvaldes av gudomligheten att regera i deras namn, och därför var deras ord mer eller mindre likvärdiga med Guds ord.

Absolutisms kännetecken

För absolutism gavs kungars makt av Gud.

I stort sett presenterade absolutism följande egenskaper:

• Det fanns inte riktigt en stat, eller i alla fall var staten reducerad till kungens gestalt. Det fanns inga offentliga befogenheter, inte heller Rättssäkerhet. Monarkens vilja var lag, och som lag var den obestridlig.
• Monarkens rätt till auktoritet var av gudomligt ursprung, det vill säga den hade satts av Gud själv att regera. Av den anledningen förväntades han också vara den tillfälliga överhuvudet för kyrkan inom hans domän.
• Kungens vilja hade inga gränser och var tvungen att styra i ekonomiska, religiösa, juridiska, diplomatiska, byråkratiska och militära frågor.
• Kungens auktoritet var på livstid och ärftlig.
• Den absolutistiska samhällsmodellen fortsatte att vara feodal, trots att snart uppkomsten av den huvudstad och av bourgeoisin ledde till koncentrationen av ekonomi i städer.

Företrädare för absolutismen

Det fanns tänkare och teoretiker som talade om absolutism, försvarade den som ett naturligt regeringssystem eller som det bästa av de tillgängliga. Några av dem var Jean Bodin (1530-1596), Thomas Hobbes (1588-1679) eller Jacques Bossuet (1627-1704).

Å andra sidan, en greve av monarker som praktiserade lära av absolutism inkluderar:

• Ludvig XIV av Frankrike, "Solkungen" (1638-1715).
• Felipe V av Spanien, "el Animoso" (1683-1746).
• Karl XII av Sverige (1682-1718).
• James II av England (1633-1701).
• Fredrik I av Preussen, "Kung Sergeant" (1688-1740).
• Karl II av England (1630-1685).
• Peter I av Ryssland, "Peter den store" (1672-1725).
• Karl VI av det heliga romerska riket (1685-1740).
• Gustav III av Sverige (1746-1792).
• Fernando VII av Spanien, "brottslingskungen" (1784-1833).

Slutet på absolutismen

Den revolutionära vågen 1848 blev känd som "Folkens vår".

Absolutismens fall i Europa inträffade med Wienkongressen 1814 som återställde monarki traditionella, en gång besegrade imperium av Napoleon Bonaparte. Mot deras folks vilja satt nya absoluta monarker på deras troner, och man trodde att den franska revolutionens politiska väg kunde spåras tillbaka, i det som kallades "den europeiska återupprättelsen".

Dock, idéer Liberaler och revolutionärer hade redan såtts och, med undantag för det ryska imperiet som varade fram till 1917, dukade de flesta av Europas absolutistiska monarkier under för den revolutionära vågen 1848, känd som folkens vår eller revolutionernas år.

De var liberala och nationalistiska revolutioner, där de första tecknen på en arbetarrörelsen organiserad. Även om de mestadels var inneslutna eller förträngda, klargjorde de omöjligheten av att upprätthålla absolutism mycket mer som ett regeringssystem.