relativism

Filosof

2022

Vi förklarar vad relativism är, dess ursprung och egenskaper. Dessutom kognitiv, moralisk, kulturell och språklig relativism.

Relativism föreslår att sammanhanget bestämmer sanningen i vissa situationer.

Vad är relativism?

Generellt sett kallas relativism till övervägandet att vad som är sant och vad som är falskt, vad som är bra och vad som är dåligt, och de förfaranden genom vilka vi rättfärdigar dessa kategorier, alltid beror på en uppsättning konventioner och därför endast kan bestämmas betalande uppmärksamhet på din sammanhang.

Med andra ord, enligt relativismens synvinkel är egenskaperna som vi ger vissa saker eller situationer inte inneboende, riktiga och universella, utan bestäms av hur vi närmar oss dem och kan därför variera.

Det finns de som anklagar relativism för att påstå att allt i livet är lika giltigt och att ingenting kan bekräftas eftersom allt "är relativt". Detta är en mycket vanlig anklagelse bland belackarna av denna synvinkel, som dock inte är exakt vad relativismen föreslår.

I denna mening är relativism och objektivism motsatta positioner kring samhälle och mänskliga aspekter: den första föreslår att den kontextuella ramen bestämmer sanningen i vissa situationer, medan den andra föreslår att sanning det är alltid en identifierbar sak, oavsett vem som tycker det eller i vilken situation.

Relativism är inte en lära unik men finns i olika former beroende på vilket kunskapsområde man refererar till. Men dess rötter kommer från Grekiska antiken, särskilt från skolan för sofisterna som bebodde Aten på 500-talet f.Kr. C., och mot vilken många av de stora grekiska filosoferna skrev: Sokrates, Platon och Aristoteles.

Generella egenskaper hos relativism

I stort sett kännetecknas relativism av följande:

  • Han avvisar tanken att sanningen bara är en och objektiv, och föredrar att förstå den utifrån dess avgörande sammanhang. Därifrån ifrågasätter han även andra metafysiska begrepp, som bra och dåliga till exempel.
  • Att erkänna att alla kan ha en åsikt i en specifik sak är inte relativism, utan snarare faktumet att man anser att ingen åsikt är "san" i sig, utan beror på i vilket sammanhang den framförs.
  • I grund och botten är tre kategorier erkända inom relativism: kognitiv, moralisk och kulturell.
  • Du kan bara vara relativistisk i vissa aspekter av verklighet och objektivistisk i andra, utan att antyda en motsägelse.

Relativism och subjektivism

Relativism och subjektivism kan tyckas vara liknande tankemodeller, eftersom båda misstror existensen av en objektiv och kännbar sanning för människa.

Relativism föreslår dock att sanningen i en fråga beror på dess kontextuella ram, både internt och externt för individen. Tvärtom gör subjektivismen att sanningen beror på den psykiska individualiteten, det vill säga på individens personliga konstitution, subjektiv, det vill säga på vad subjektet vet och därför kan bedöma.

Kognitiv relativism

Vi talar om kognitiv relativism för att generellt hänvisa till alla möjliga tankesystem där existensen av en universell sanning, giltig i alla möjliga fall, inte övervägs, utan snarare söker de efter den i de kontextuella förhållanden under vilka den uppträder.

Dess grundläggande utgångspunkt är således omöjligheten för människan att formulera universellt giltiga sanningar, eftersom varje bekräftelse som han gör alltid kommer att bero på en uppsättning av strukturer konditionerande faktorer.

Denna distinktion är viktig eftersom den uppstår baserat på kunskap mänsklig (det kognitiva). Det tillåter till exempel utvecklingen av utbildningsmodeller som inte överväger ett enda sätt att undervisa och lära, men som främjar inlärning i dess olika möjligheter, det vill säga att relativisera den.

Moralisk relativism

Relativism moraliskÅ andra sidan är han inte intresserad av mänsklig kunskap utan snarare av sin förmåga att skilja det goda från det onda, och föreslår något liknande: att själva idéerna om gott och ont beror på den ram som de infogas i.

Följaktligen är det inte möjligt att tänka i termer av ett absolut och universellt goda, eller ett absolut och universellt ont, eftersom bland annat det som är bra för någon kan vara dåligt för andra, eller det kan vara dåligt i längden. , och vice versa.

Moralisk relativism föreslår dock inte att dessa kategorier ska glömmas bort eller överträffas, utan snarare att vi övervinner anspråket att göra dem universella. Den syftar till att kunna formulera en etisk kod som bedömer situationer i deras sammanhang.

Det är ju sålunda som Rättvisa det kan uppstå: att röra sig inom de allmänna koordinaterna för det goda och det dåliga i ett samhälle vid en given tidpunkt, för att bedöma det sammanhang i vilket händelserna inträffade. Det är därför det finns en moralisk relativism, men inte en etisk relativism.

Kulturell relativism

Även kallad "kulturalism", kulturrelativism förnekar existensen av universella moraliska, etiska eller sociala värderingar och föreslår att dessa endast kan förstås inom ramen för en kultur fast besluten. Så alla kulturer har lika giltiga manifestationer, var och en i sitt eget sammanhang.

Relativism står alltså i motsats till etnocentrism, det vill säga till övervägandet att en kulturs föreskrifter anses vara universella och logiskt påtvingade andra, eller att andra nationer, genom att skilja sig åt i moraliska eller sociala frågor, anses vara barbariska, vilda eller till och med bristande. av kultur.

Detta är vad som hände till exempel med antropologi i början ansåg han icke-industrialiserade kulturer som närmare de vilda och därför mindre moraliskt och intellektuellt upphöjda.

Språklig relativism

Detta är namnet på en uppsättning språkliga hypoteser om modersmålets inverkan på psyket och inlärning, förstås inom en kulturell referensram.

Detta innebär att, enligt språklig relativism, två personer utrustade med två radikalt olika språk kommer att begreppsliggöra verkligheten och tänka, innerst inne, på väldigt olika sätt från varandra, utan att någon av dem anses vara "korrekt" eller "san".

!-- GDPR -->