antropologi

Vi förklarar vad antropologi är, dess historia och studieobjekt. Dessutom egenskaperna hos var och en av dess fält och grenar.

För att förstå mänsklig komplexitet förknippas antropologi med andra vetenskaper.

Vad är antropologi?

Antropologi är studiet av människa ur ett perspektiv holistiskt (integral), som tar hänsyn till både dess mest fysiska och animaliska egenskaper, såväl som de som utgör dess kultur och deras civilisation. Dess namn kommer från de grekiska orden anthropos, "Man" och logotyper, “kunskap”, Så att det kan definieras som studiet av mänskligheten.

Antropologi är en vetenskap mycket nära andra vetenskapligt-sociala kunskapsområden, som t.ex sociologi Vinka psykologi, dit han ofta går på jakt efter verktyg. Den länkar också till andra naturvetenskap, som den biologi, sedan hans inställning till mänskligheten det är mycket mer komplext och kräver både en social och en biologisk blick.

Uppenbarligen är det inte lätt att täcka ett så brett ämne, och den strävan har lett till att antropologi på senare tid har blivit en komplex samling av kunskap av olika karaktär, samlad i fyra stora studieområden: fysisk antropologi och antropologi. och hans två discipliner tillhörande: den arkeologi och den lingvistik.

Vi kommer att titta på dessa fält i detalj senare, men det är viktigt att notera att termen "antropologi" mycket ofta används för att endast referera till socialantropologi, eftersom det är ett av de bredaste och mest komplexa tillvägagångssätten av alla.

Objekt för studier av antropologi

Antropologi studerar människan som en produkt av hennes historia, kultur och samhälle.

Målet för studien av antropologi är mänskligheten som helhet. Sagt så här kan det vara lite vagt, eftersom det mänskliga fenomenet är oändligt komplext, och det beror alltid på hur vi närmar oss det.

Men antropologin strävar efter att uppnå ett integrerande perspektiv på allt detta, vilket gör det möjligt att studera människan inom ramen för sin kultur och samhälle, erkänner det samtidigt som en produkt av dem, det vill säga av historia deras civilisation och deras art.

Antropologins historia

Antropologi som formell vetenskap är relativt ny. Intresset för de olika kulturella och sociala manifestationerna har dock funnits sedan urminnes tider och förfäders tider. Även civilisationer expansiv och imperialistisk Antiken Klassiska var intresserade av att förstå vad som gör oss till människor och hur kulturell och social mångfald uppnåddes.

Grekiska tänkare som Hippokrates (460-377 f.Kr.) eller Aristoteles (384-322 f.Kr.) lämnade viktiga kommentarer angående mänsklig mångfald och föreslagna sätt att närma sig denna fråga, som skulle kunna ta hänsyn till vissa fysiska egenskaper som skallens storlek och form , till exempel.

Det var först nyligen som upptäcktsresanden Francois Auguste Péron (1775-1810) använde ordet "antropologi" för första gången, med dess moderna betydelse. Han gjorde det under sin tid i Australien, och som en del av sitt arbete Voyage de découvertes aux Terres Australes ("Upptäcktsresa genom de södra länderna"), där han antecknade många data på aboriginerna i Tasmanien, som kort efter utrotades av europeiska bosättare.

Vid den tiden, Europa hade startat sin kolonial expansion över hela världen och möter många kulturer som skiljer sig från dem han studerade med ett kritiskt öga och naturalistisk anda, som om de vore djur. Därifrån etnografi och grunden lades för den efterföljande uppkomsten av antropologi, under artonhundratalet.

Utseendet på Evolutionsteori och från vetenskaplig metodDessutom bidrog det till tanken att en vetenskap om mänskliga samhällen var möjlig, i samma termer. Därmed kunde antropologin börja sitt oberoende från hela naturhistorien (idag biologi).

Denna första antropologiska och etnologiska blick var starkt influerad av positivismen och av idén om nationell identitet, är känd som Klassisk antropologisk modell. I mitten av 1900-talet (cirka 1960) övergavs den till förmån för en ny modell som öppnade antropologins område för nya erfarenheter och sociala överväganden.

Betydelsen av antropologi

Antropologi studerar både biologiska och kulturella aspekter.

Antropologi är förmodligen den disciplin som är bäst förberedd för att förstå det mänskliga fenomenet i dess komplexitet. Inte bara på grund av dess tvärvetenskapliga och holistiska perspektiv, utan för att det har följt med de senaste förändringarna i sättet att förstå sig själv och sina jämnåriga av den samtida mänskligheten.

Det betyder att endast antropologi kan omfatta den enorma korsningen av kunskap och discipliner som kräver ett förhållningssätt till människan, utan att synda ur ett vetenskapligt perspektiv som betraktar oss helt enkelt som djur, inte heller ur ett helt humanistiskt perspektiv, som betraktar oss som något helt annat och avlägsen. av den natur.

Studiefält

Som vi sa i början, omfattar antropologi fyra huvudområden:

  • Biologisk eller fysisk antropologi. Resultatet av korsningen mellan antropologi och biologi fokuserar han sitt perspektiv på människan på evolutionära frågor och biologisk variabilitet, både nutid och tidigare. Hans inställning till det mänskliga fenomenet är starkt förankrat, vilket är uppenbart, i det naturliga och det fysiska, till den grad att han studerar andra icke-mänskliga primater för att komponera en biokulturell syn.
  • Sociokulturell antropologi. Vars perspektiv på det mänskliga fenomenet utgår från dess kulturella aspekter, det vill säga: dess traditioner, myter, värden, regler, övertygelser och berättelser. Den tar också hänsyn till dess sociala aspekter, det vill säga: dess handlingsformer och organisation, konflikter, motsägelser och andra aspekter av det delade livet.
    Den förstår människan som ett socialt djur som lever i samhällen mer eller mindre organiserad inom vilken en form av trodde Y beteende vanligt, vilket är kultur. Detta fält kan delas in i två aspekter:

    • Kulturantropologi. Uppstod i USA, som ett resultat av den schism som inträffade mellan sociala och kulturella antropologer på 1900-talet, vars intresse är mer kulturellt än socialt.
    • Socialantropologi. Typiskt brittisk, som föredrar att betona det sociala perspektivet.
  • Arkeologi. Den betraktas i USA som ett antropologiskt delområde och i Europa som en autonom disciplin, och fokuserar på studiet av ändringar inträffade under hela förhistoria och mänsklig historia, genom tolkningen av de lämningar som hittats och bevarats under åren. Använd olika tekniker schaktning, konservering och analys av proverna.
  • Språklig antropologi. Eller antropologisk lingvistik, det är mötesplatsen för båda disciplinerna, vars intresse för människan fokuserar på aspekter relaterade till språk. Det syftar till att förstå dynamiken i förändringar som språket har genomgått genom hela väder, som ett representationssystem och kommunikation, och även som en uppsättning kulturella metoder.

Antropologins grenar

Genetisk antropologi studerar utvecklingen av hominider och närliggande arter.

Dessa antropologiska verksamhetsområden genererar en enorm uppsättning grenar och undergrenar, såsom:

  • Fysisk antropologi. Dess huvudgrenar är:
    • Rättsmedicinsk antropologi. Dedikerad till identifiering och studie av skelett eller bevarade mänskliga kvarlevor, att erhålla Slutsatser angående villkoren för liv av den avlidne personen och, därför, av dess ursprung, om inte av dess orsak till död.
    • Genetisk antropologi. Vems studieområde är Evolution av hominider och arter grannar, genom att förstå DNA.
    • Paleoantropologi. Även kallad paleontologi människa, är tillägnad studiet av primitiv mänsklighet och dess processer för Evolution, från de fossila och arkeologiska lämningarna som finns idag.
  • Sociokulturell antropologi. Dess huvudgrenar är:
    • Urban antropologi. Fokuserad på studiet av livet i städer och dess egna fenomen, som t.ex fattigdom, marginalitet, sociala klasser, etc.
    • Antropologi av religion. Vars studieområde fokuserar på de stora religiösa traditionerna, vare sig det är kulter, kyrkor, mystiska traditioner etc.
    • Filosofisk antropologi. Som, som namnet antyder, fokuserar på reflektion över vad människan är, genom att använda sig av information angående dess historia, dess natur osv.
    • Ekonomisk antropologi. Vars huvudsakliga intresseområde är produktion Handel och den finansiera, förstod allt som en uteslutande mänsklig aktivitet och djupt avgörande i vår historia och våra sätt att umgås.
  • Arkeologi. Dess huvudgrenar är:
    • Arkeoastronomi. Som ett resultat av samexistensen av båda disciplinerna, specialiserar han sig på studier av astronomiska och kosmologiska teorier om antika kulturer, att döma av resterna av observatorier och kalendrar som hittats.
    • Undervattensarkeologi. Ansvarig för anpassning till vattenmiljöer (sjöar, hav, floder) utövandet av arkeologi.
    • Evolutionär antropologi. Bestående av en tvärvetenskaplig blick på ursprunget till sätten för socialisering och av mänskliga fysiska egenskaper, baserat på arkeologiska bevis.

Antropologi och sociologi

Länge var sociologi och antropologi i huvudsak samma studieområde, eftersom de båda studerar människan, dess kultur och dess samhälleliga modeller.

Men idag kännetecknas de av sina riktigt olika tillvägagångssätt: till exempel använder antropologi och sociologi andra. samhällsvetenskap för att komplettera sina studier, men den första gör det också med några rena vetenskaper, som biologi, för att basera sina perspektiv.

Detta beror på det faktum att antropologer föredrar det kvalitativa snarare än det kvantitativa tillvägagångssättet, vilket gör att de kan få vetenskapliga slutsatser om hur människor konstruerar sina kulturer. Istället ramar sociologin sina slutsatser inom ett givet samhälle, på ett mindre heltäckande och heltäckande sätt än antropologin.

!-- GDPR -->